黨員干部植根于人民群眾的沃土中，一心為民謀利益，站得直，行得正，就不懼東南西北風(fēng)
現(xiàn)在有些黨員干部，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，不是知難而進(jìn)而是退避三舍；面對(duì)棘手問題，不是直面審視而是回避躲閃；面對(duì)群眾呼聲，不是積極回應(yīng)而是置若罔聞，卻每每勸慰自己“樹大招風(fēng)，官大擔(dān)險(xiǎn)”，為官任事“不騎馬，不騎牛，騎著毛驢中間游”，美其名曰“中庸之道”。
“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。”其實(shí)，中庸是一個(gè)極高的境界，行于當(dāng)行、止于當(dāng)止，又豈是那些不偏不倚、折中騎墻乃至不作為、不擔(dān)當(dāng)?shù)乃^“處世哲學(xué)”所能比擬的？事實(shí)上，傳統(tǒng)的儒家思想一直都飽含著勇猛精進(jìn)、敢作敢為的積極力量。從孔子的“知其不可而為之”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，無數(shù)恪守正宗儒家思想的名臣重將，一生為國分憂，為民著想，從來不怕樹大招風(fēng)。
樹大招風(fēng)，關(guān)鍵看大的是哪一部分，招來什么風(fēng)？若大的是私欲膨脹、“四風(fēng)”之弊，招來的必然是群眾的冷眼與反感。而對(duì)于那些“爛樹”“病樹”來說，即使長得再高再大，也會(huì)被風(fēng)連根拔起，原因就在于脫離群眾、違紀(jì)違法。若大的是為民務(wù)實(shí)的執(zhí)著，那吹拂的必然是組織的欣賞之風(fēng)、百姓的點(diǎn)贊之風(fēng)。凡事扎根群眾，以制度為依靠，以群眾為依歸，樹再大也不怕歪風(fēng)邪氣。
“模范團(tuán)長”李國安在祖國邊疆一干20多年，為邊疆軍民打井1100多眼，最終作為黨代表出席了黨的十五大，并當(dāng)選為中央候補(bǔ)委員。有的老領(lǐng)導(dǎo)、老同志提醒他：“你的榮譽(yù)都超過上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)了，小心‘樹大招風(fēng)’，可別惹麻煩。”但李國安并沒將這種善意提醒放在心上，仍然一心為民找水打井，群眾始終念念不忘。他不僅沒有“樹大招風(fēng)”，反而“樹大多蔭”，讓更多群眾在樹下乘涼。像李國安這樣許許多多優(yōu)秀的黨員干部，他們植根于人民群眾的沃土中，一心為民謀利益，站得直，行得正，就不懼東南西北風(fēng)。
蔥蘢拔地勢(shì)擎天，皆因深扎萬丈泥。樹大不怕風(fēng)，因?yàn)闃涓钌畹卦谀嗤晾�，和大地緊緊地融為一體。廣大黨員干部也只有像大樹扎根一樣，將自己深深植根于人民群眾中，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民謀利益、為群眾辦實(shí)事，按“三嚴(yán)三實(shí)”要求為人做事，才能頂?shù)米★L(fēng)浪，不懼任何歪風(fēng)邪氣，成為真正為人民群眾擋風(fēng)遮雨、造福一方的大樹和棟梁。
（作者為內(nèi)蒙古包頭軍分區(qū)政委）
（責(zé)任編輯：年�。�
