著名經(jīng)濟學(xué)家成思危先生于北京時間7月12日0:34分與世長辭，享年80歲。成老先生一路走好。他也被稱為創(chuàng)業(yè)板之父，近年來致力于探索及闡明虛擬經(jīng)濟的特點與發(fā)展規(guī)律，并積極研究和推動風(fēng)險投資在中國的發(fā)展。由于他為中國新興的風(fēng)險投資業(yè)做出的奠基性貢獻，業(yè)內(nèi)人士親切地稱他為中國風(fēng)險投資之父。（7月12日新華社）

　　大師遠去，有悲傷，抑有擔憂——經(jīng)濟學(xué)界真正的大師，還有幾位？當年，香港學(xué)者丁學(xué)良一句“中國大陸經(jīng)濟學(xué)家不超過5個”的結(jié)論，仍然振聾發(fā)聵。而可以肯定的是，成思危就是我國真正的經(jīng)濟學(xué)家之一。他的離去，是經(jīng)濟學(xué)界的損失，更是整個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的損失。

　　成思危的一生，可謂寫著一大主題——“居高位仍能講真話”。在成思危先生去逝之后，他的學(xué)生也已經(jīng)成為著名經(jīng)濟學(xué)人的馬光遠發(fā)表微博，對他的老師成思危進行了這樣的評價：“作為學(xué)生，我們可以驕傲地說，先生是極少數(shù)身居高位仍然堅持說真話的人。”因此，在知識分子層面，如果說成思危先生能夠留下一些財富，則筆者認為就應(yīng)該是他的氣節(jié)，拒絕犬儒，拒絕假話。

　　成思危先生最近一次公開露面且“放炮”，應(yīng)該是在去年的第五屆中國經(jīng)濟前瞻論壇。當時，成思危先生連對中國經(jīng)濟放了三炮：地方債務(wù)、環(huán)境問題以及對投資的過度依賴。他認為，美國的次貸危機是把錢借給沒有還款能力的個人，中國是把錢借給沒有還款能力的地方政府”，因此，危機是一樣的。提及環(huán)境問題，成思危說，環(huán)境問題日益成為威脅我們每一個人的切實問題。提及投資依賴，他認為我國經(jīng)濟如果還要依賴投資則會陷入惡性循環(huán)。應(yīng)該說，在接近80歲的高齡，仍然能夠?qū)ξ覈��?jīng)濟中最嚴重的問題開炮，這體現(xiàn)了其作為經(jīng)濟學(xué)家的一種擔當精神。

　　關(guān)于股市，成思危也曾說，宏觀來看似乎進步不小，但微觀來看問題不少，應(yīng)該讓股市發(fā)揮扶優(yōu)淘劣的功能，讓好企業(yè)以低成本實現(xiàn)融資，并且使投資者總體上得到比較合理的回報。而近日以來我國股市嚴重受挫的現(xiàn)實也證明了他當年的預(yù)言。而他曾在央視《新聞1+1》中說的“政府不應(yīng)救市而是應(yīng)該治市”之論，更是與當下公安部門打擊非法交易的現(xiàn)實不謀而合。

　　關(guān)于改革，成思危還發(fā)表過更加一針見血的言論，他說，改革的核心是制度創(chuàng)新，應(yīng)該著力于從制度上防止權(quán)力的濫用，最起碼的一條就是，有資源分配權(quán)的人不應(yīng)該有優(yōu)先選擇權(quán)，這就好比是在分一塊蛋糕，切蛋糕的人應(yīng)該最后一個拿。顯然，他將當下部分利益集團在改革過程或者是切蛋糕過程中，先把自己那塊留下的現(xiàn)象進行了諷刺和批判。而這才是更加能夠促進社會公平正義的言論。

　　在“磚家”和“叫獸”出現(xiàn)的頻率比選秀明星還高的當下，成思危在高位仍然敢講真話的真性情，向世人呈現(xiàn)出了我國知識分子最應(yīng)該擁有的一個態(tài)度。應(yīng)該說，成思危對于我國經(jīng)濟發(fā)展和改革提過很多好的建議和意見，但最應(yīng)該讓中國學(xué)人繼承和發(fā)揚的則應(yīng)該是他拒絕犬儒主義、學(xué)以致用的學(xué)界良心。