媒介生態(tài)一詞得到越來越多的重視,充分表明以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新型媒體發(fā)展對于整個社會的影響已經(jīng)進(jìn)入到一個更高層面

　　近日,2014世界互聯(lián)網(wǎng)大會在浙江烏鎮(zhèn)正式拉開帷幕,在開幕式之前,本次大會召開了首個主題為“新媒體新生態(tài)”的分論壇,多名媒體負(fù)責(zé)人闡述了自己的觀點。

　　近年來,媒介生態(tài)一詞得到越來越多的重視,充分表明以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新型媒體發(fā)展對于整個社會的影響已經(jīng)進(jìn)入到一個更高層面。早在上個世紀(jì)60年代,麥克盧漢就提出媒介生態(tài)的概念,只是將其作為一個比喻。真正把媒介生態(tài)當(dāng)成一門學(xué)問并描述研究范式的是傳播學(xué)者尼爾·波茲曼。隨著新媒體的普及,在新聞傳播學(xué)領(lǐng)域,原本邊緣的媒介生態(tài)學(xué)有漸成顯學(xué)之勢。

　　尼爾·波茲曼把媒介生態(tài)學(xué)定義為“將媒介作為環(huán)境來做研究”,他的許多著名研究都致力于描述媒介與社會其他領(lǐng)域諸如經(jīng)濟(jì)、文化等像生態(tài)系統(tǒng)一般交互作用,并由此產(chǎn)生一系列深遠(yuǎn)影響,比如為人們所耳熟能詳?shù)恼摂唷皧蕵分了馈�、“童年消逝”等。人類的傳播行為歷經(jīng)口口傳播、書面?zhèn)鞑�、電子媒介傳�?電視、廣播)、網(wǎng)絡(luò)傳播等幾個階段,傳播行為每往前走一步,媒介生態(tài)就變得更加復(fù)雜化、多樣化,尤其是會更加不穩(wěn)定,維持媒介生態(tài)與其他社會系統(tǒng)間的和諧發(fā)展、互利共通因此也更加重要。

　　當(dāng)前的媒介發(fā)展可以用“千年未有之變局”來形容。新華網(wǎng)總裁田舒斌在此次論壇上表示,目前新媒體產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)缺乏足夠的穩(wěn)定與和諧,還存在多個層面明顯的失衡。毫無疑問,媒介生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展中的確存在著某些不足有待完善。其中一個比較突出的現(xiàn)象就是與社會轉(zhuǎn)型期的一些新情況、新問題交織在一起,甚至成為媒介生態(tài)的有機(jī)組成部分,互相影響。這樣一種交互作用很多時候能夠迸發(fā)出正能量,但有些時候也會帶來負(fù)面效應(yīng),甚至可能突破法律邊界觸及公平正義底線。

　　在自然生態(tài)保護(hù)領(lǐng)域,法律法規(guī)的主導(dǎo)地位已經(jīng)不容置疑。隨著全面推進(jìn)依法治國戰(zhàn)略方針的深入人心,必須通過不斷完善法治推動媒介生態(tài)和諧健康發(fā)展,使其全面融入中國特色社會主義法治體系,成為社會主義法治國家的和諧基石。盡管將媒介當(dāng)成生態(tài)系統(tǒng)研究已經(jīng)越來越具有現(xiàn)實意義,但媒介生態(tài)與自然生態(tài)依然存在著本質(zhì)上的區(qū)別。自然生態(tài)是一種客觀存在,核心問題在于如何保存和保護(hù)。媒介生態(tài)則不然,是一個不斷向前發(fā)展、不斷產(chǎn)生變化的系統(tǒng),最關(guān)鍵的問題在于如何引導(dǎo)和規(guī)范。

　　傳統(tǒng)媒體法治倫理建設(shè)通常側(cè)重于媒體內(nèi)容和媒體從業(yè)者職務(wù)行為。如果繼續(xù)沿用這樣的思路,很有可能被媒介一日千里的發(fā)展速度牽著鼻子走。從現(xiàn)有媒介內(nèi)容來看,除了形式極其豐富之外,最大特點在于一種媒介能夠成為另一種媒介的內(nèi)容,從根本上顛覆傳統(tǒng)立法技術(shù)為之定義的固定思路；就從業(yè)人員來看,早已不再局限在專業(yè)范疇之內(nèi),傳播行為正在全社會范圍普及和泛化。本著推動媒介生態(tài)和諧發(fā)展的目的,媒介立法應(yīng)該有的放矢地關(guān)注媒介自身的特征,維護(hù)媒介生態(tài)主體的良性成長,重中之重就在于媒介形式和技術(shù)上的諸多創(chuàng)新和變化,通過具有前瞻性的立法設(shè)計,盡可能將其納入法治軌道。要做到這一點并不容易,可以考慮先對媒介技術(shù)、架構(gòu)包括媒介生態(tài)整體做一些標(biāo)準(zhǔn)化認(rèn)定,從中摸索總結(jié)出成熟的經(jīng)驗再上升到法律法規(guī)層面。