又到一年祭孔日,儒學(xué)很熱,曲阜很忙。一年來(lái),曲阜圍繞紀(jì)念孔子舉辦的政府活動(dòng)數(shù)不勝數(shù),每天來(lái)學(xué)習(xí)的、采訪(fǎng)的、談項(xiàng)目的,絡(luò)繹不絕。整個(gè)曲阜市,與孔子文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的投資企業(yè)超過(guò)1000家。有數(shù)據(jù)顯示,如今曲阜每天有近3000人祭孔,企業(yè)家忙著去圈地辦學(xué),動(dòng)輒投資上億元,每天有新學(xué)校掛牌。(《新聞晨報(bào)》11月20日)
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們永遠(yuǎn)不能別離的精神家園,時(shí)代發(fā)展到今天,傳統(tǒng)文化依然閃現(xiàn)出其光芒璀璨的一面。而且現(xiàn)代社會(huì)所出現(xiàn)的一些問(wèn)題,也迫切需要傳統(tǒng)文化來(lái)慰藉和療救。在倡導(dǎo)文化自覺(jué)、文化自信的大背景下,我們當(dāng)然樂(lè)于見(jiàn)到儒學(xué)很熱、文化很熱。
可是,現(xiàn)實(shí)是復(fù)雜的,同樣是熱,不僅存在著真?zhèn)沃畡e,還有層次之異。就拿儒學(xué)熱來(lái)說(shuō),到底是作為文化意義上的儒學(xué)很熱,還是作為經(jīng)濟(jì)意義上的儒學(xué)很熱,就需要仔細(xì)甄別。
目前的“曲阜很忙”、“儒學(xué)很熱”,很大程度上是一種經(jīng)濟(jì)熱!扒泛苊Α笔紫缺憩F(xiàn)為“商人很忙”。據(jù)報(bào)道,嗅覺(jué)敏銳的資本早已涌入曲阜,其中一個(gè)旅游項(xiàng)目,總投資100億元,建成后將出現(xiàn)曲阜乃至世界上最高的孔子像和最大的儒學(xué)旅游度假區(qū);一個(gè)培訓(xùn)項(xiàng)目,首批投資就達(dá)16個(gè)億。有些項(xiàng)目已產(chǎn)生效益,如一家禮儀文化學(xué)校,目前校長(zhǎng)的“出場(chǎng)費(fèi)超過(guò)1萬(wàn)元”,今年已經(jīng)是該校成立第三年,獲利頗豐。其他一些與孔子有關(guān)的研究熱、出版熱、活動(dòng)熱,乃至一些孔子研究學(xué)者的新“周游列國(guó)”——到處走穴講課,同樣散發(fā)著強(qiáng)烈的商業(yè)氣息。
文化與經(jīng)濟(jì)并不必然對(duì)立,文化可以形成產(chǎn)業(yè),經(jīng)濟(jì)可以推動(dòng)文化。在傳統(tǒng)文化上聚力發(fā)力,形成文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮,相對(duì)于過(guò)去“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”,更是一種“升級(jí)版”的文化產(chǎn)業(yè)化。而且經(jīng)濟(jì)熱帶來(lái)的人氣,也不可避免地拉近文化與社會(huì)的距離。但兩者畢竟不同,文化熱不直接代表經(jīng)濟(jì)熱,經(jīng)濟(jì)熱也不代表文化熱,不能把兩者混為一談,更不能讓文化成為市場(chǎng)的奴隸。
文化具有精神和經(jīng)濟(jì)的雙重價(jià)值,我不反對(duì)儒學(xué)經(jīng)濟(jì)的興起,但更期待儒學(xué)文化的真正興盛,希望傳統(tǒng)文化閃耀出更耀眼的精神光芒。被譽(yù)為“中國(guó)最后一位儒家”的梁漱溟先生,曾寫(xiě)過(guò)一本《這個(gè)世界會(huì)好嗎》,書(shū)名是一個(gè)有價(jià)值的追問(wèn)。真正的儒學(xué)熱,應(yīng)該是把儒家精神內(nèi)化于心,外化于形,沿著“內(nèi)圣外王”的方向,不斷提升個(gè)人道德修養(yǎng),不斷推動(dòng)世界更加美好,實(shí)現(xiàn)文化的擴(kuò)散和繁榮以及文明的繼承和發(fā)展。
儒學(xué)經(jīng)濟(jì)熱并不直接代表儒學(xué)文化熱,儒學(xué)不能在經(jīng)濟(jì)熱潮中迷失方向。從儒學(xué)經(jīng)濟(jì)熱到儒學(xué)文化熱,我們還有很長(zhǎng)的一段路要走,遠(yuǎn)不是投資幾個(gè)項(xiàng)目、組織幾個(gè)活動(dòng),就能速成的。但我堅(jiān)信,這個(gè)時(shí)代需要儒學(xué)在文化上的精神熏染,借力于經(jīng)濟(jì)而不是臣服于經(jīng)濟(jì),總有一天會(huì)出現(xiàn)真正的儒學(xué)熱。
(責(zé)任編輯:武曉娟)