選人用人是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé),關(guān)系重大,不可不慎。在這個(gè)問題上,我國自古以來不乏真知灼見。春秋時(shí)期的儒家代表人物之一曾參有句名言:“用師者王,用友者霸,用徒者亡”。這道出了用人的三個(gè)層次與結(jié)果,今天仍然具有啟示和借鑒意義。
用師者王,意思是說領(lǐng)導(dǎo)者能夠虛懷若谷,提拔重用才能比自己突出的人,就可以成就事業(yè)。一般而言,能走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的人都是出類拔萃者,其業(yè)務(wù)能力與綜合素質(zhì)要強(qiáng)于下屬。但這并不意味著領(lǐng)導(dǎo)者是百事通,在所有領(lǐng)域都比下屬優(yōu)秀。實(shí)際上,領(lǐng)導(dǎo)者在許多問題上有可以向下屬咨詢和學(xué)習(xí)之處。所謂“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”,說的就是這個(gè)道理。高明的領(lǐng)導(dǎo)者大都對這一點(diǎn)有清醒認(rèn)識(shí)。漢高祖劉邦就曾說過:運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如張良;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋馕,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。但劉邦的高明之處就在于能將這些“老師”招納到自己麾下,并使之各盡其能、各擅其長,從而成就一番偉業(yè)。由此來看,領(lǐng)導(dǎo)干部自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力固然十分重要,但寬宏的氣量、睿智的眼光,能夠發(fā)現(xiàn)和任用“等于己”甚至“強(qiáng)于己”的下屬同樣十分重要。
用友者霸,意思是說領(lǐng)導(dǎo)者即使不能任用比自己優(yōu)秀的人才,但能得到一批與自己志同道合、親密無間的朋友協(xié)助,也可以取得不錯(cuò)的業(yè)績。俗話說:一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫;紅花雖好,也要綠葉扶持。一般人干事創(chuàng)業(yè)尚且離不開朋友的幫助和支持,更何況擔(dān)當(dāng)重任的領(lǐng)導(dǎo)者?正是基于這種認(rèn)識(shí),我們黨一貫強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)就是力量、就是大局,要求領(lǐng)導(dǎo)班子成員以及領(lǐng)導(dǎo)干部和普通干部群眾緊密團(tuán)結(jié)、精誠合作,形成同志加朋友的良好關(guān)系。形成這種關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)干部的態(tài)度和作用至關(guān)重要,F(xiàn)實(shí)生活中不難發(fā)現(xiàn),有的領(lǐng)導(dǎo)干部自身業(yè)務(wù)素質(zhì)也許并不十分突出,但善于團(tuán)結(jié)同志,能夠充分發(fā)揮大家的智慧與才干,工作也可以干得有聲有色;有的領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人能力很強(qiáng),也有干事創(chuàng)業(yè)的雄心壯志,但喜歡單打獨(dú)斗,不善于或不愿意團(tuán)結(jié)同志,結(jié)果不但影響工作的成效和業(yè)績,也影響自身的形象和進(jìn)步。個(gè)中道理,頗值得尋味。
用徒者亡,意思是說領(lǐng)導(dǎo)者如果只重用不學(xué)無術(shù)、唯唯諾諾之輩,事業(yè)就會(huì)岌岌可危,自己就可能走向敗亡。這一點(diǎn)并不難理解。如果領(lǐng)導(dǎo)者身邊多是德薄才寡、惟領(lǐng)導(dǎo)馬首是瞻的下屬,就很難有“外腦”可以借用,他的缺點(diǎn)和失誤就很難得到及時(shí)提醒。領(lǐng)導(dǎo)者身邊這樣的人越多,其事業(yè)失敗的幾率就越大。平心而論,很少有領(lǐng)導(dǎo)者真正喜歡不學(xué)無術(shù)、唯唯諾諾之徒。但從客觀上說,“師”的能力比自己強(qiáng),會(huì)使自己感到有壓力;“友”隨時(shí)提醒自己的缺點(diǎn)和失誤,會(huì)使自己覺得有約束;而“徒”則俯首貼耳、惟命是從,往往會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)者覺得“貼心”、舒服,是“自己人”,可以信任。因此,在現(xiàn)實(shí)生活中,“徒”有時(shí)比“師”和“友”更能得到一些領(lǐng)導(dǎo)者的重用。但結(jié)局如何,也就不言自明了。
(責(zé)任編輯:周姍姍)