時刻為病人著想，是個干干凈凈的醫(yī)生——這是報道中有病人對于這位女醫(yī)生的評價。如果不能“為病人著想”，想來她也做不到“平均單張?zhí)幏讲怀^80元，至今還常開兩毛錢的處方”，自然也就不至于“一家三口18年來住的房子不足50平方米，讀大學(xué)的兒子，至今還睡在閣樓上。老家的人到武漢，一家三口要擠兒子的閣樓，把床讓給老家人。”
“兩毛錢的處方”原本是正常的，因為醫(yī)生就該“花最少的錢讓病人治好病”，但現(xiàn)實卻恰恰相反——進(jìn)一趟醫(yī)院少則一百兩百，多則數(shù)千上萬，獲得“兩毛錢處方”的治療，確實很少見。
而這，正是“兩毛錢處方”引起輿論感動和共鳴的關(guān)鍵所在。不過，“兩毛錢的處方”其實與醫(yī)德無關(guān)。公眾最反感的，當(dāng)屬醫(yī)生收紅包、吃回扣等“趨利”泛濫現(xiàn)象。在群體性價值趨向的反襯下，這種“替病人著想”的醫(yī)生自律感太過稀有，是故“兩毛錢處方”才被無形中上升到了道德標(biāo)準(zhǔn)的高度。
出于對醫(yī)德淪落的焦灼，“兩毛錢處方”再一次引發(fā)人們對于醫(yī)德回歸的深深期許。但不管我們怎樣去褒揚“兩毛錢處方”的高風(fēng)亮節(jié)，也難以產(chǎn)生太大的輻射效應(yīng)——只恐“兩毛錢處方”載不動許多愁。單憑個體微薄的道德力量去試圖扭轉(zhuǎn)，恐怕無濟(jì)于事。
醫(yī)德缺失，制度不能缺失。再不對當(dāng)下的醫(yī)德異化予以整肅，“兩毛錢處方”成為最后的絕響，幾乎是一種必然。
（責(zé)任編輯：年�。�
