近日，詞條“建議農(nóng)村推行低彩禮零彩禮”沖上熱搜并引發(fā)爭議。起因是全國人大代表石炳啟在準(zhǔn)備關(guān)于農(nóng)村推行“低彩禮”的提案建議，并表示要在落實“低彩禮”的基礎(chǔ)上提倡“零彩禮”。（2月27日 中國新聞網(wǎng)）

　　石代表看到了“高價彩禮”的現(xiàn)象，他表示：“農(nóng)村彩禮過高，超出農(nóng)民的負(fù)擔(dān)能力。”他也對出現(xiàn)“高價彩禮”的原因進(jìn)行了一定的分析：農(nóng)村男女失調(diào)；“女孩”好面子；有些“女孩”覺得可以增加婚后的安全感；互相攀比造成的愈演愈烈。

　　事實上，近年來，高額彩禮引發(fā)的民事糾紛屢見不鮮。但推行“低、零彩禮”有助于解決問題嗎？這得打上一個問號。筆者認(rèn)為，“彩禮”問題的關(guān)鍵不在“彩禮”上，“彩禮”只是社會的一面鏡子。對“彩禮”本身大做表面文章，而不是深挖解決下面的病根，這叫“一床錦被遮蓋了”。

　　“彩禮”的存在有其合理性。其本質(zhì)，是一種具有功能性質(zhì)的婚姻契約與文化符號。從字面意思上解讀，“彩禮”的“彩”是彩頭，突出了一種情感價值的交換，可以是雙方的互相認(rèn)同，也可以是對美好婚姻生活的期盼，如《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》有云：“投我以木瓜，報之以瓊瑤。”“彩禮”的“禮”是禮儀，起到了約束婚姻、督促遵守契約的作用，也彰顯了婚姻的莊嚴(yán)與秩序。

　　“彩禮”也有著“補償”功能，是男尊女卑的社會里對女性的補償，是婚姻里對處于弱勢地位的補償。對于男性之間，一部分弱勢男性通過彩禮的施予，以彌補自身條件的缺陷，使男女兩方的條件達(dá)到平衡。

　　遏制“高彩禮”，本質(zhì)是提倡婚姻自由，避免人們用婚姻形式進(jìn)行利益交換，侵害當(dāng)事人的權(quán)益。這無疑是有歷史進(jìn)步意義的，而如今我們也基本實現(xiàn)了“婚姻自由”。但為什么還存在“彩禮”問題，并且農(nóng)村“彩禮”問題還愈演愈烈呢？

　　原因就是，“彩禮”之下的問題還沒有得到真正的解決。首先就是男女還沒有獲得真正的平等（無論是社會還是婚姻），以往“重男輕女”的觀念傳導(dǎo)到人口上就是“男女失衡”。“男女失衡”傳導(dǎo)到市場的表現(xiàn)就是，女性似乎獲得了不少“性別福利”，進(jìn)而使一部分人認(rèn)為中國已經(jīng)達(dá)成了男女平等，甚至是“女尊男卑”。而實際上，女性獲得的福利是淺層的，是根據(jù)男性獲得的深層次福利所進(jìn)行的補償。就比如所獲得的“彩禮”，一定程度上是基于對部分權(quán)利的讓渡所獲得的補償。但表現(xiàn)在當(dāng)代，就是男女性雙方共同感覺到對方獲利，因此性別平等問題也越加錯綜復(fù)雜。

　　其次就是，現(xiàn)代社會快速發(fā)展，地域發(fā)展不平衡。農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)水平、觀念上的落后，以及農(nóng)村女性意識的覺醒，導(dǎo)致更多的女性選擇“逃離”農(nóng)村，男女比例進(jìn)一步失調(diào)。而對于農(nóng)村男性，“彩禮”可以作為一種調(diào)節(jié)手段，使其在婚姻市場獲得更好的優(yōu)勢。不顧農(nóng)村發(fā)展問題，而一味推行“低彩禮”甚至是“零彩禮”，或使農(nóng)村結(jié)婚問題“難上加難”。

　　最后，現(xiàn)代社會對新家庭所要求的物質(zhì)基礎(chǔ)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過年輕人平均薪酬水平�！安识Y”也并非單向的，與之對應(yīng)的還有“嫁妝”，婚姻契約的平等關(guān)乎雙方的名譽。“彩禮”與“嫁妝”也可以視作新家庭的起始資金，資金的水平高低受當(dāng)代必要的物質(zhì)基礎(chǔ)、雙方的收入水平等影響。即使在農(nóng)村，小家庭也需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，也存在不同的收入水平差異，可見“高額彩禮”不是憑空而出的。

　　那是否要遏制“高額彩禮”呢？筆者認(rèn)為，要打擊的是宣傳唯物質(zhì)論調(diào)的“彩禮”，將婚姻完完全全當(dāng)成利益交換的行為。這種行為已經(jīng)脫離了“彩禮”的本來意義，助長了社會的不良風(fēng)氣。

　　“彩禮”是歷史與當(dāng)代問題的“烏鴉”。我們只見傳統(tǒng)的“婚姻”對于年輕人吸引力越來越低，而不知隨著大眾教育、認(rèn)知以及競爭意識的水平的提高，“彩禮”下的問題才愈加暴露了出來。石代表只說現(xiàn)象，猶如只見九江彩禮貸，而不知江西經(jīng)濟(jì)與觀念的落后，可謂“不識廬山真面目”�？慷酱佟暗筒识Y”和“零彩禮”就能夠落實實現(xiàn)嗎？靠實現(xiàn)低彩禮和零彩禮，就能保障到各方的權(quán)利不受侵害嗎？