學(xué)思踐悟
黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇�！敝袊�(guó)式現(xiàn)代化道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)中國(guó)人民，將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，獨(dú)立自主探索出來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
中國(guó)式現(xiàn)代化道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨初心使命的集中體現(xiàn)�，F(xiàn)代化是人類孜孜以求的目標(biāo)，是人類文明演進(jìn)的趨勢(shì)。在人類發(fā)展史上，農(nóng)業(yè)革命使人從食物采集者變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者，工業(yè)革命使人從手工業(yè)生產(chǎn)者變?yōu)闄C(jī)械化生產(chǎn)者，而知識(shí)革命使人從物質(zhì)消費(fèi)追求者變?yōu)榫裣M(fèi)追求者。
在此過(guò)程中，人類完成從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的第一次現(xiàn)代化和從工業(yè)文明向知識(shí)文明轉(zhuǎn)變的第二次現(xiàn)代化。馬克思主義認(rèn)為，當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，人們的科學(xué)文化水平、思想覺(jué)悟和道德水平極大提高，人類終將進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)。顯然，現(xiàn)代化是進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)的保障，與之相應(yīng)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化則是馬克思主義政黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初就積極投入到推翻舊世界的偉大革命中。其帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻三座大山，為中國(guó)現(xiàn)代化奠定了根本的政治前提。新中國(guó)成立初期，生產(chǎn)力水平低，社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔，為改變落后的現(xiàn)狀，中國(guó)共產(chǎn)黨將實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化作為奮斗目標(biāo)。從1953年的“一五”計(jì)劃以來(lái)，中國(guó)式現(xiàn)代化道路走出了從“四個(gè)現(xiàn)代化”到“社會(huì)主義現(xiàn)代化”，再到“中國(guó)式現(xiàn)代化”不斷完善的過(guò)程。新中國(guó)成立初期強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的“四個(gè)現(xiàn)代化”，但基于社會(huì)發(fā)展程度的制約，工業(yè)化尤其受重視；改革開(kāi)放后，“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵有所擴(kuò)展，除了“四個(gè)現(xiàn)代化”，還包括社會(huì)制度的完善，物質(zhì)文明和精神文明兩手都要抓、兩手都要硬；黨的十八大以來(lái)，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化成為現(xiàn)代化的新內(nèi)涵。新時(shí)代的現(xiàn)代化，則是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等國(guó)家治理體系全方位的現(xiàn)代化。
中國(guó)式現(xiàn)代化道路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的必由之路�！耙话倌陙�(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興�！苯詠�(lái)，西方列強(qiáng)的侵略，使中華民族遭受了前所未有的劫難。為拯救民族危亡，各種救國(guó)方案輪番出臺(tái)，但一一以失敗而告終。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，成為中國(guó)人民追尋民族復(fù)興夢(mèng)想的希望。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于民族危亡之際，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)中國(guó)人民不懈探索中國(guó)現(xiàn)代化道路、推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)，開(kāi)啟了中華民族偉大復(fù)興的征程。
在推翻三座大山、完成反帝反封建的歷史任務(wù)后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義改造、推動(dòng)公有化的實(shí)現(xiàn)，開(kāi)啟改革開(kāi)放，在社會(huì)主義道路上取得了舉世矚目的偉大成就，使近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，采取有力措施保障和改善民生，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)。
黨的十九大提出全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新目標(biāo)，描繪出我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的路線圖。中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)中國(guó)不同發(fā)展階段的社會(huì)實(shí)際和人民意愿，堅(jiān)持正確的發(fā)展觀和現(xiàn)代化觀，堅(jiān)持獨(dú)立自主探索自己的發(fā)展道路，使中國(guó)式現(xiàn)代化道路的戰(zhàn)略目標(biāo)更加清晰、戰(zhàn)略路徑日益明確、戰(zhàn)略規(guī)劃日趨完備，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
中國(guó)式現(xiàn)代化道路，是人類文明形態(tài)的全新探索。中國(guó)式現(xiàn)代化道路，向世界展現(xiàn)出現(xiàn)代化道路的多樣性，是在繼承已有社會(huì)主義現(xiàn)代文明基礎(chǔ)上發(fā)展形成的更高文明形態(tài)，具有中國(guó)特色、符合中國(guó)實(shí)際。西方國(guó)家的現(xiàn)代化大都伴有對(duì)外侵略與殖民擴(kuò)張，流淌著落后國(guó)家人民的血與淚，其內(nèi)部也因建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上的資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而伴有生產(chǎn)無(wú)序、市場(chǎng)失靈、貧富分化和社會(huì)分裂等現(xiàn)象。中國(guó)式現(xiàn)代化道路反對(duì)走“國(guó)強(qiáng)必霸”、戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪和對(duì)外轉(zhuǎn)嫁污染的西式現(xiàn)代化老路，不以犧牲他國(guó)利益為代價(jià)來(lái)發(fā)展自己，始終堅(jiān)持合作、共贏的開(kāi)放式發(fā)展，推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，走“以合作取代對(duì)抗，以共贏取代獨(dú)占”的現(xiàn)代化之路。
中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展立足于世界最大發(fā)展中國(guó)家這一基本國(guó)情而展開(kāi)，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，在政治上體現(xiàn)為堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，確保黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的核心地位，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持發(fā)展全過(guò)程人民民主，保障最大多數(shù)人民群眾持續(xù)、真實(shí)、全過(guò)程地參與到國(guó)家和社會(huì)治理的公共事務(wù)中；在經(jīng)濟(jì)上體現(xiàn)為堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，走共同富裕道路，秉承發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民的理念，強(qiáng)調(diào)保障全體人民發(fā)展和共享權(quán)利；在文化上體現(xiàn)為堅(jiān)持以人民為中心，不斷激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展；在社會(huì)上體現(xiàn)為堅(jiān)持公平正義，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步；在生態(tài)上堅(jiān)持人與自然和諧共生。中國(guó)式現(xiàn)代化道路深化了人類現(xiàn)代化的內(nèi)涵，為全人類文明的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)力量、中國(guó)智慧和中國(guó)方案�？傊袊�(guó)式現(xiàn)代化道路旨在推動(dòng)自身更好發(fā)展和實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的整體進(jìn)步，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨胸懷天下之志，既以開(kāi)放的心態(tài)吸收東西方先進(jìn)文明成果和現(xiàn)代化道路的經(jīng)驗(yàn)，又心憂天下，立足于人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)，也深刻影響了世界歷史的進(jìn)程。
�。ㄗ髡呦祻V東工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、歷史所所長(zhǎng)）
（責(zé)任編輯：武曉娟）
