“線上小吃街”“非遺音樂(lè)周”“非遺網(wǎng)購(gòu)節(jié)”……如今，不少線上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目正成為網(wǎng)友熱捧的對(duì)象。

　　近年來(lái)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，不斷激發(fā)傳統(tǒng)行業(yè)變革，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也搭乘數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快車向“網(wǎng)紅”轉(zhuǎn)型。尤其是有關(guān)政策不斷出臺(tái)，讓非遺“網(wǎng)紅”之路迎來(lái)前所未有的機(jī)遇。文化和旅游部近日發(fā)布的《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》中強(qiáng)調(diào)，利用短視頻、直播等新媒體，培育一批“網(wǎng)紅”品牌。

　　數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)有近90萬(wàn)項(xiàng)非遺資源，但并不是所有非遺項(xiàng)目都適合商業(yè)化。個(gè)別“網(wǎng)紅”非遺項(xiàng)目也引發(fā)了一些質(zhì)疑，有人認(rèn)為其缺乏創(chuàng)意，有人則擔(dān)心過(guò)度開(kāi)發(fā)。這表明，非遺“觸網(wǎng)”應(yīng)平衡好保護(hù)傳承和創(chuàng)新開(kāi)發(fā)之間的關(guān)系，不能顧此失彼、本末倒置。

　　具體而言，首先應(yīng)以人為核心，讓非遺“活”起來(lái)。非遺是以人為核心的活態(tài)傳承，應(yīng)對(duì)非遺傳承人、傳播者和消費(fèi)者的特點(diǎn)綜合考量，為非遺“網(wǎng)紅”市場(chǎng)注入更活躍的生命力。

　　其次，運(yùn)用好數(shù)字媒介技術(shù)，讓非遺更可“感”。短視頻、直播等新媒體的加持能夠讓非遺“聽(tīng)得見(jiàn)”“摸得著”“帶得走”。但也應(yīng)注意數(shù)字媒介展現(xiàn)非遺文化的局限性，避免讓非遺品牌塑造止步于表面、流于形式。

　　最后，合理推動(dòng)非遺品牌開(kāi)發(fā)，讓轉(zhuǎn)型更有“序”。應(yīng)進(jìn)一步提升非遺產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制作水平，同時(shí)，更加有序地推進(jìn)非遺品牌轉(zhuǎn)型升級(jí)。在原汁原味保持非遺產(chǎn)品形態(tài)和文化精髓的前提下，擴(kuò)大非遺的品牌影響和產(chǎn)業(yè)鏈條。

　　非遺傳承既需要保護(hù)傳統(tǒng)技藝，也需要不斷拓寬非遺傳播渠道。只有合理平衡兩者之間的關(guān)系，非遺的“網(wǎng)紅”之路才能更穩(wěn)、更好、更遠(yuǎn)。（本文來(lái)源：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào) 作者：孫 �。�