【編者按】近日,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行。會(huì)議提出,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),立足新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題,以深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,以改革創(chuàng)新為根本動(dòng)力,以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為根本目的,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,鞏固拓展疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果,更好統(tǒng)籌發(fā)展和安全,扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作、全面落實(shí)“六保”任務(wù),科學(xué)精準(zhǔn)實(shí)施宏觀政策,努力保持經(jīng)濟(jì)運(yùn)行在合理區(qū)間,堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需戰(zhàn)略,強(qiáng)化科技戰(zhàn)略支撐,擴(kuò)大高水平對(duì)外開(kāi)放,確保“十四五”開(kāi)好局,以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。領(lǐng)航新時(shí)代,如何全面把握社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略內(nèi)涵和特征。為此,中國(guó)理論網(wǎng)特推出解讀書(shū)摘,以饗讀者。
一、中國(guó)的現(xiàn)代化是立足中國(guó)國(guó)情、獨(dú)立自主發(fā)展的現(xiàn)代化
現(xiàn)代化的發(fā)展方向是無(wú)法繞開(kāi)的,但走向現(xiàn)代化的道路是可以選擇的。每個(gè)國(guó)家都有權(quán)選擇適合自己的現(xiàn)代化道路,書(shū)寫(xiě)屬于自己的現(xiàn)代文明,收獲屬于自己的現(xiàn)代化成果。
中國(guó)有5000多年綿延不衰的中華文明,有960多萬(wàn)平方公里的廣袤國(guó)土,有14億的超大人口規(guī)模,有自身獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、歷史命運(yùn)、現(xiàn)實(shí)國(guó)情,中國(guó)的現(xiàn)代化不可能模仿他人、依附他人,更不可能拿自己的核心利益做交易,必須走自主發(fā)展、自力更生之路。
對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化,中國(guó)共產(chǎn)黨有自己的獨(dú)立判斷。鄧小平同志指出:“我們搞的現(xiàn)代化,是中國(guó)式的現(xiàn)代化。我們建設(shè)的社會(huì)主義,是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。我們主要是根據(jù)自己的實(shí)際情況和自己的條件,以自力更生為主。”黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào):“世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式”,“我們?cè)敢饨梃b人類一切文明成果,但不會(huì)照抄照搬任何國(guó)家的發(fā)展模式。”“中國(guó)人民的成功實(shí)踐昭示世人,通向現(xiàn)代化的道路不止一條,只要找準(zhǔn)正確方向、馳而不息,條條大路通羅馬!
歷史的實(shí)踐充分證明,正是堅(jiān)持了立足自身國(guó)情、自主發(fā)展之路,才使中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就,中國(guó)第一次依靠自己的力量實(shí)現(xiàn)全體人民總體小康,第一次通過(guò)走自己的路實(shí)現(xiàn)跨越趕超。中國(guó)的現(xiàn)代化之路,是在當(dāng)代中國(guó)歷史性實(shí)踐中生成的,是人類歷史上一次偉大創(chuàng)舉。中國(guó)以現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際行動(dòng)告訴世界,中國(guó)既沒(méi)有與人類文明“脫鉤”,又沒(méi)有模仿依附他人;既選擇融入國(guó)際社會(huì),又沒(méi)有滑向“西方軌道”;既吸收借鑒人類社會(huì)一切優(yōu)秀文明成果,又沒(méi)有失去自主性。獨(dú)立自主,自力更生,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),都是我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的立足點(diǎn)。
二、中國(guó)的現(xiàn)代化是堅(jiān)持合作共贏、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化
中國(guó)的現(xiàn)代化秉持和平發(fā)展、合作共贏的理念,不走侵略、殖民、擴(kuò)張的西方道路,不認(rèn)同“國(guó)強(qiáng)必霸”的邏輯,成功開(kāi)辟了“強(qiáng)而不霸”的大國(guó)復(fù)興之路。
“不稱霸”作為中國(guó)的政策主張,源于中華文化的深厚浸染,源于對(duì)民族苦難歷史的深刻記憶,源于對(duì)西方“好戰(zhàn)必亡”“霸極必衰”定律的深刻認(rèn)知,源于對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念和歷史使命的深刻把握。中華民族是愛(ài)好和平的民族,深諳國(guó)強(qiáng)必霸、霸極必衰以及好戰(zhàn)必亡、忘戰(zhàn)必危的歷史辨證法,以和為貴、和而不同、協(xié)和萬(wàn)邦是中華文化的基本精神。古代開(kāi)創(chuàng)絲綢之路是為了東西方交流互鑒、共享發(fā)展,今天提出“一帶一路”倡議同樣是為了交流合作、共促繁榮。
但也要看到,伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力的快速提升,“中國(guó)威脅論”“國(guó)強(qiáng)必霸論”等甚囂塵上。有人認(rèn)為,自地理大發(fā)現(xiàn)以來(lái)500年的世界歷史就是一部國(guó)強(qiáng)必霸的歷史,國(guó)家強(qiáng)大后無(wú)一例外都走上了霸權(quán)主義這條不歸路。中國(guó)沒(méi)有重復(fù)昔日大國(guó)崛起的老路,而是以和平方式崛起,崛起后依然走和平發(fā)展道路。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“中國(guó)將始終做世界和平的建設(shè)者,堅(jiān)定走和平發(fā)展道路,無(wú)論國(guó)際形勢(shì)如何變化,無(wú)論自身如何發(fā)展,中國(guó)永不稱霸、永不擴(kuò)張、永不謀求勢(shì)力范圍!薄拔覀?cè)谡呱鲜沁@樣規(guī)定的、制度上是這樣設(shè)計(jì)的,在實(shí)踐中更是一直這樣做的。”中國(guó)不是國(guó)際秩序的挑戰(zhàn)者、破壞者,也不是全球治理體系的旁觀者、局外人,中國(guó)過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)也是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。
中國(guó)向世界作出永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張的莊嚴(yán)承諾,同時(shí)也用自己的具體行動(dòng)詮釋著堅(jiān)持合作共贏、走和平發(fā)展道路的理念。習(xí)近平同志倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”理念,是中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的明確宣示,是中國(guó)為籌劃世界發(fā)展藍(lán)圖而提出的頂層設(shè)計(jì),也是中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)對(duì)完善全球治理體系而給出的中國(guó)思路、中國(guó)方案。
一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)不是對(duì)世界和平的威脅,而是維系世界和平的中堅(jiān)力量。中國(guó)和平崛起,既改寫(xiě)了昔日大國(guó)霸權(quán)擴(kuò)張的發(fā)展邏輯,也改寫(xiě)了大國(guó)崛起后稱王稱霸的歷史宿命。中國(guó)的和平發(fā)展道路昭示世界,大國(guó)崛起并非只有靠戰(zhàn)爭(zhēng)起家、掠奪致富、霸權(quán)擴(kuò)張這一條路,以和平的方式發(fā)展,以文明的姿態(tài)崛起,將是未來(lái)世界的優(yōu)先選項(xiàng)。中國(guó)的復(fù)興,意味著“國(guó)強(qiáng)必霸”陳舊邏輯的沒(méi)落,意味著“強(qiáng)而不霸”的發(fā)展邏輯將上升為新的時(shí)代主軸。
總而言之,社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)不是一句空洞的口號(hào),也絕非一個(gè)空泛的概念,而是拓展了現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的新境界和新要求。它是制造強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、航天強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、交通強(qiáng)國(guó)、海洋強(qiáng)國(guó)、貿(mào)易強(qiáng)國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的集合體;又是美麗中國(guó)、法治中國(guó)、平安中國(guó)、健康中國(guó)和數(shù)字中國(guó)的集合體;也是創(chuàng)新型國(guó)家、法治國(guó)家和學(xué)習(xí)大國(guó)、負(fù)責(zé)任大國(guó)、和平大國(guó)的集合體;還是智慧社會(huì)、和諧社會(huì)、法治社會(huì)、學(xué)習(xí)型社會(huì)的集合體,具有十分豐富而具體的內(nèi)涵。
本文摘編自《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想基本問(wèn)題》一書(shū),內(nèi)容有刪減。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源:中國(guó)理論網(wǎng)