近年來，在江浙一帶悄然興起一種新的婚姻形式——“兩頭婚”。

　　“兩頭婚”模式，表現(xiàn)為男不進娶，女不出嫁，模糊了“嫁娶”的概念，其實踐核心在于承認夫妻雙方平等的地位。這更像是兩個家庭強強聯(lián)合，在男女雙方相愛的前提下，兩個原生家庭共同出資、出力組建一個新的小家庭。這種模式既能減輕男方家庭在婚姻付出的經(jīng)濟壓力，也能緩解女方不舍獨生女的難過情緒，符合現(xiàn)代社會環(huán)境的訴求。

　　“兩頭婚”模式的興起，沖擊著一部分人的固化思維，認為完全的AA制將物質(zhì)置于情感上方，結(jié)婚變成了一場條款明晰的合同交易，缺少了柴米油鹽的煙火氣。但筆者認為，“兩頭婚”模式反而摒棄了傳統(tǒng)禮教加諸于雙方家庭的束縛，將婚姻與物質(zhì)之間的界限提前劃分，是讓婚姻回歸到了純粹。雙方父母的經(jīng)濟支持，有效避免了“貧賤夫妻百事哀”場面的出現(xiàn)，使得夫妻雙方有更多的精力去維系婚姻關(guān)系中的情感交流，精神層次的契合大大超越了物質(zhì)的羈絆。

　　幾個世紀以來，傳統(tǒng)的婚姻形式逐漸瓦解，但新的規(guī)則并未確立。當下中國特殊的社會環(huán)境，催生了“兩頭婚”模式，這雖然是基于現(xiàn)實的無奈，但背后更多體現(xiàn)的是雙方家庭對孩子平等的愛，兩方都不再執(zhí)著于“嫁娶”的概念，而是強調(diào)夫妻雙方的獨立人格。在走入婚姻之前，父母盡可能消除了經(jīng)濟差異帶來的不平等，給新婚夫妻創(chuàng)造了更多的選擇空間，幫助孩子完成從為人子女到獨立面對新家庭生活角色的轉(zhuǎn)變。

　　一段幸福的婚姻，關(guān)鍵在于夫妻雙方的用心經(jīng)營，絕不是婚姻的形式。“兩頭婚”模式保證了夫妻雙方在婚姻關(guān)系中的絕對主動權(quán)，是一種趨于男女雙方相對平等的一種婚戀制度改革，是現(xiàn)代新型婚姻形式的雛形和預(yù)演。雖然目前還處于探索的過渡期，但總體上符合未來年輕一代婚戀觀念的發(fā)展方向。