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周峰:大變革的新時(shí)代需要科學(xué)理論指引

2020年09月21日 08:54   來源:南方日?qǐng)?bào)   周峰

  大變革的新時(shí)代,需要反映時(shí)代問題和發(fā)展旨向的科學(xué)理論來指引。

  作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新理論成果——《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的出版,就是在對(duì)時(shí)代大勢(shì)、發(fā)展旨向的研判中,給出的最新理論指引。這一理論指引,匯聚了黨的十九大以來,習(xí)近平總書記對(duì)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的歷史思考、時(shí)代之問,展望了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義扎根現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ),建構(gòu)起新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義走向未來的現(xiàn)代化圖景。

  新時(shí)代奠基于中國(guó)共產(chǎn)黨人高度的“四個(gè)自信”

  習(xí)近平總書記指出,中國(guó)搞建設(shè),“科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義”!耙幼杂X地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義!备母镩_放40多年來,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論大旗,堅(jiān)定、自覺地將馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合,不僅開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,更是收獲了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的高度自信。

  圍繞著建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,中國(guó)共產(chǎn)黨人一直在思考解決三個(gè)根本問題,即“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”。40多年來,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)開啟了新的偉大歷程,在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)了從社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變,不僅使全體中國(guó)人民在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域獲得前所未有的發(fā)展權(quán)利,人民的生活水平得到了質(zhì)的改善和提高,人民和國(guó)家發(fā)展也實(shí)現(xiàn)了從站起來向富起來的巨大飛躍。

  黨的十九大以來,圍繞十八大之后中國(guó)特色社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)和黨的建設(shè)等領(lǐng)域取得的巨大成就,圍繞社會(huì)主要矛盾的新變化,圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義處于新的歷史起點(diǎn),習(xí)近平總書記提出我們必須要從理論和實(shí)踐結(jié)合上,系統(tǒng)地回答“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一新時(shí)代理論主題。這一理論主題,以“8個(gè)明確”為本質(zhì)內(nèi)核,以“14個(gè)堅(jiān)持”為實(shí)踐方略,建構(gòu)起“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題”的理論體系,實(shí)現(xiàn)了對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的理論新布局,建構(gòu)起中華民族從富起來向強(qiáng)起來不斷邁進(jìn)的自信邏輯。

  新時(shí)代植根于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐

  上世紀(jì)80年代初,歐美國(guó)家步入后工業(yè)化時(shí)代,其社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平已經(jīng)大大領(lǐng)先于中國(guó)。而同期的中國(guó)特色社會(huì)主義,只是剛剛開始全面轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、不斷擴(kuò)大和解放社會(huì)生產(chǎn)力。因此,為迎頭趕上世界發(fā)達(dá)水平,中國(guó)特色社會(huì)主義開始不懈探索屬于自己的生產(chǎn)力快速發(fā)展模式。在經(jīng)濟(jì)制度方面的探索,從全面的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)、到計(jì)劃為主市場(chǎng)為輔的商品經(jīng)濟(jì)、到市場(chǎng)主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、到全面以市場(chǎng)配置資源并充分發(fā)揮政府作用的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,正是在社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系方面的變革和實(shí)踐,我們開辟出了一條屬于自己的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

  黨的十八大以來,面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的持續(xù)乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和審時(shí)度勢(shì)下,中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)調(diào)推進(jìn)“五位一體”總體布局和全面推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,在社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等各個(gè)領(lǐng)域銳意進(jìn)取、大膽突破,取得了全方位、開創(chuàng)性的成就,進(jìn)行了深層次、根本性的歷史變革,“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義向新時(shí)代的轉(zhuǎn)化。

  這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程的時(shí)代,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

  新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果,也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù),必須一以貫之進(jìn)行下去。正如習(xí)近平總書記所說:“要對(duì)這個(gè)問題有清醒認(rèn)識(shí)和深刻把握,就需要回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路,弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去!

  新時(shí)代建構(gòu)于中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)藍(lán)圖

  《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷指出,從黨的十九大到黨的二十大,是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。在這個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)期,按照辯證唯物主義和歷史唯物主義要求,我們既不能過于激進(jìn),又不能趨于保守,而是要在充分考量中國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)國(guó)情上,遵循社會(huì)歷史的發(fā)展是一個(gè)自然的歷史過程原理,同時(shí)又充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,對(duì)未來社會(huì)的發(fā)展作出切合中國(guó)實(shí)際的安排。

  這一實(shí)踐藍(lán)圖,充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),是對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義未來實(shí)踐的科學(xué)謀劃。

  在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐歷史上,鄧小平同志曾提出社會(huì)主義的“三步走”戰(zhàn)略。今天,這一戰(zhàn)略的前兩步已經(jīng)完成。我們現(xiàn)在正進(jìn)入第三步——本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的階段。這一階段,要在世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)生重大變化的情況下,遵循習(xí)近平總書記所說:“研判經(jīng)濟(jì)形勢(shì)要立足大局,看清長(zhǎng)期趨勢(shì),把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律,特別是強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持正確政績(jī)觀,不簡(jiǎn)單以生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率論英雄,不要被短期經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的波動(dòng)所左右!苯(jīng)過40多年的快速發(fā)展,中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)步入新常態(tài)階段,我們必須充分把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律,重視推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新格局,不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。

  當(dāng)下,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入到整體現(xiàn)代化的推進(jìn)階段。在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中,我們可以看到,為完成從二〇二〇年到本世紀(jì)中葉的現(xiàn)代化分解目標(biāo),分別對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系的現(xiàn)代化建設(shè)、社會(huì)主義先進(jìn)文化的新安排、鑄就中華文化新輝煌的制度建設(shè)、人與自然和諧共生的制度安排、共產(chǎn)黨人不忘初心牢記使命的自我革命制度,以及軍隊(duì)、國(guó)防、外交等制度建設(shè)都作了新的論述。

  馬克思、恩格斯說過:“一切劃時(shí)代的體系的真正內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來的!薄读(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷和第一卷、第二卷一樣,與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民生活共命運(yùn),集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義創(chuàng)新理論的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色,是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想智慧的最新呈現(xiàn)。

  作者系中共廣東省委黨校哲學(xué)部主任、教授

  本文系2018年國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“習(xí)近平新時(shí)代觀若干重大理論問題研究”(18ZDA002)階段性成果

(責(zé)任編輯:鄧浩)

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周峰:大變革的新時(shí)代需要科學(xué)理論指引

2020-09-21 08:54 來源:南方日?qǐng)?bào) 周峰
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