家住東西湖區(qū)花樣城小區(qū)的不少業(yè)主反映，小區(qū)內(nèi)2棟居民樓下幾個商鋪擬開辦養(yǎng)老服務中心，今年6月份已經(jīng)開始動工裝修。這讓不少業(yè)主心里犯嘀咕：如果真要在小區(qū)里建養(yǎng)老院，會不會影響到業(yè)主們的正常生活呢？該小區(qū)業(yè)主在長江網(wǎng)留言反映上述問題，其他業(yè)主和網(wǎng)友也紛紛留言表示反對，抵觸情緒強烈，堅決不讓工程繼續(xù)進行。（8月8日《長江日報》）

　　在小區(qū)建養(yǎng)老院遭遇“鄰避”，這已不是新聞，倒是該項目負責人詹利民在業(yè)主的強烈抵制下一臉困惑，這才是看點。他說：我所有提供的服務都是民政局告知書中圈定的范圍，我是替沒有養(yǎng)老的人養(yǎng)老，沒有老哪有小，這是一件合情合理合法的事情，沒想到阻力這么大，為什么會這樣？

　　只要在百度里輸入“小區(qū)建養(yǎng)老院遭反對”，這樣的事例有一大排，前兩年主要發(fā)生在深圳、廣州，上海曾有某養(yǎng)老院項目被居民打出“死人院滾出去”的橫幅，最近的一起是今年4月，在合肥市銅陵南路與太湖東路交會處，一正在施工的養(yǎng)老機構項目，因業(yè)主抵制被叫停。作為專業(yè)養(yǎng)老機構的投資者，不可能對業(yè)內(nèi)行情不作點可行性論證就驀然開工，這正是筆者所說的這起養(yǎng)老院被“避鄰”的看點。

　　“老吾老以及人之老”，引進社會資本舉辦養(yǎng)老福利事業(yè)，上為國家分憂，下為百姓解愁，這當然沒錯，但道德優(yōu)勢不具備天然合理性。該項目負責人是否以為秉承著孝老的道義，就可以不管不顧地開工，一旦受阻又十分委屈地不解？依筆者看，他未必不知道，小區(qū)內(nèi)建養(yǎng)老院不會那么簡單，不過是抱著那種“干起來再說”“先斬后奏”的慣常想法，妄圖生米煮成熟飯，結果煮成了夾生飯。

　　武漢大學社會學教授周運清針對此事說，目前社區(qū)興建養(yǎng)老服務中心是國家養(yǎng)老戰(zhàn)略的大趨勢，社區(qū)應該做好群眾的思想工作，養(yǎng)老不是哪一家的事，而是每個人的事，這是我們每個公民應該有的擔當。筆者認為應該以主管的民政部門為主，對轄區(qū)居民開展一場廣泛的宣傳與養(yǎng)老專題教育，要理直氣壯地聲明建不建養(yǎng)老院事關人道尊嚴和社會和諧。對于每個社區(qū)每個公民事先進行這樣的宣傳教育，不僅是一個小區(qū)的事，更不會只是養(yǎng)老院機構的事。

　　同時，要確實處理好小區(qū)建養(yǎng)老院帶來的各方面的利益矛盾，養(yǎng)老將是一項龐大的社會事業(yè)，開發(fā)商今后新建樓盤，是否將配套養(yǎng)老設施，同教育、衛(wèi)生設施一樣規(guī)劃和建設，而不是現(xiàn)在這樣“打補丁”的嵌入模式。事先的設計一定更具合理性，而事后的改建，難免有侵占或擠點其它空間的可能，那不怪業(yè)主們犯嘀咕和抵制。對于誰都會想到的“養(yǎng)老院免不了有老人去世，經(jīng)常會有靈車、黑紗、鞭炮和哭聲”，作為現(xiàn)代都市，完全應該也能夠將這類喪事統(tǒng)一移出小區(qū)，到指定地點辦理，最大限度地保證小區(qū)其它居民的正常生活不受影響，小區(qū)環(huán)境與品質不被降低。