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椰風(fēng)海韻的南海之濱,看總書(shū)記引經(jīng)據(jù)典說(shuō)改革開(kāi)放

2018年04月12日 17:37   來(lái)源:中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站   郝思斯

 

  2018年4月10日,中共中央總書(shū)記習(xí)近平出席博鰲亞洲論壇年會(huì)開(kāi)幕式并發(fā)表重要主旨演講。在椰風(fēng)海韻的南海之濱,總書(shū)記向世界宣示了新時(shí)代中國(guó)堅(jiān)定不移深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放的堅(jiān)定意志和堅(jiān)強(qiáng)決心,他說(shuō):“中國(guó)的先人們?cè)缭?500多年前就認(rèn)識(shí)到:‘茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循俗’。變革創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的根本動(dòng)力。誰(shuí)排斥變革,誰(shuí)拒絕創(chuàng)新,誰(shuí)就會(huì)落后于時(shí)代,誰(shuí)就會(huì)被歷史淘汰!

  “茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循俗”,這句古語(yǔ)源自漢代劉安編纂的《淮南子·汜論訓(xùn)》。原文說(shuō):“治國(guó)有常,而利民為本;政教有經(jīng),而令行為上。茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊”,其意是:治理國(guó)家雖有常規(guī),但如果對(duì)民眾有利,就不必非要效仿古制;如果適合實(shí)際情況,就不必一定要遵循舊法。總書(shū)記的引經(jīng)據(jù)典,深刻闡釋了中國(guó)傳統(tǒng)文化不斷求變、求新的本性與特色。

  歷史的洪流滾滾向前,“不日新者必日退”,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有不斷革新、不斷解放思想、主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代,才能在競(jìng)爭(zhēng)中日益強(qiáng)大。《周易》中有“窮則變,變則通,通則久”、《詩(shī)經(jīng)》中吟“周雖舊邦,其命維新”、《大學(xué)》中講“茍日新,日日新,又日新”……中華文化歷來(lái)強(qiáng)調(diào)要革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn),這種精神往往表現(xiàn)于文字,潛藏于內(nèi)心,迸發(fā)于歷史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),形成推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大力量。所以在不同的歷史時(shí)代,面對(duì)不同的歷史境遇,即使一時(shí)遇到波折,中華民族依然能夠渡盡劫難、重整山河、煥發(fā)新生;所以才在每一次“到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻”,都能“前進(jìn)前進(jìn)前進(jìn)進(jìn)”,使中華文明成為人類歷史長(zhǎng)河中唯一沒(méi)有干涸、沒(méi)有斷流的文明。

  變中求新、新中求進(jìn)、進(jìn)中突破,這是中國(guó)先哲對(duì)事物發(fā)展變化規(guī)律的深刻總結(jié),也是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照!拔└母镎哌M(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟改革創(chuàng)新者勝”,40年前,中國(guó)開(kāi)啟了改革開(kāi)放這場(chǎng)偉大革命,從此中國(guó)的面貌煥然一新,世界的面貌也為之一變。世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó),世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源,書(shū)寫(xiě)了世界上“最成功的脫貧故事”……40年來(lái),從農(nóng)村到城市,從試點(diǎn)到推廣,從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革,中國(guó)人民用雙手書(shū)寫(xiě)了國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī),推動(dòng)了中國(guó)和世界的共同發(fā)展進(jìn)步。正如習(xí)近平總書(shū)記在講話中所說(shuō):今天,中國(guó)人民完全可以自豪地說(shuō),改革開(kāi)放這場(chǎng)中國(guó)的第二次革命,不僅深刻改變了中國(guó),也深刻影響了世界!

  中國(guó)40年改革開(kāi)放之所以必然成功,也一定能成功,根本原因就在于中國(guó)人民順應(yīng)了歷史前進(jìn)的大邏輯,始終挺立在了時(shí)代發(fā)展的潮頭,這正如總書(shū)記在講話中引用的一句古語(yǔ):“天行有常”,“應(yīng)之以治則吉”。

  “天行有常”,“應(yīng)之以治則吉”,這兩句話出自《荀子·天論》,原文是“天行有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇”,意思是,大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律,這個(gè)規(guī)律不會(huì)因?yàn)閳虻氖ッ骰蛘哞畹谋┡岸淖儯簧鐣?huì)治理若能順應(yīng)自然規(guī)律,就會(huì)安定有序,而違背規(guī)律就會(huì)導(dǎo)致混亂。

  “天行有!保趥鹘y(tǒng)中國(guó)文化里,“天”是“天道”,有自然、規(guī)律、天命等寓意。應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)“天道”?《易經(jīng)》里給出了答案:“天地革而四時(shí)成。湯、武革命,順乎天而應(yīng)乎人”,也就是說(shuō),治理國(guó)家應(yīng)當(dāng)“順乎天”,即順從客觀規(guī)律與時(shí)代潮流,同時(shí)“應(yīng)乎人”,即順應(yīng)人民意志,切合社情國(guó)情。這也讓人想起孫中山先生的名言:“世界潮流浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡”——國(guó)家民族需要順勢(shì)而為、時(shí)代發(fā)展需要順歷史潮流而動(dòng),就好像古詩(shī)說(shuō)的“百川東到!,河流一脈匯入汪洋、水勢(shì)一流回歸大海,那是“地勢(shì)使之然”的順其自然,是大勢(shì)所需發(fā)展而至的自然而然。

  歷史是最好的教科書(shū)。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),中國(guó)40年改革開(kāi)放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示,其中最重要的一條就是,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興,就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。當(dāng)今世界,和平合作、開(kāi)放融通、變革創(chuàng)新的潮流滾滾向前。只有堅(jiān)持和平發(fā)展、攜手合作,才能真正實(shí)現(xiàn)共贏、多贏;只有推進(jìn)互聯(lián)互通、加快融合發(fā)展,才能促進(jìn)各國(guó)共同繁榮發(fā)展;只有堅(jiān)持變革、不斷創(chuàng)新,才能始終站在時(shí)代潮頭;厥淄,中國(guó)以40年改革開(kāi)放深刻改變中國(guó)、深刻影響世界,書(shū)寫(xiě)了一個(gè)古老民族的現(xiàn)代化傳奇。面向未來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,乘著新時(shí)代的浩蕩東風(fēng),堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放,我們就一定能實(shí)現(xiàn)億萬(wàn)人民的偉大夢(mèng)想,為亞洲和世界繁榮發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn),推動(dòng)譜寫(xiě)人類命運(yùn)共同體的精彩華章。(中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站 郝思斯)

(責(zé)任編輯:年。

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