山西太原市民白女士致電，反映了一件讓人很尷尬的事情。前不久，她去一家公共澡堂洗澡，洗著洗著，迎面走進來一個十來歲的小男孩兒，光著身子跟著媽媽來洗澡。面對他人的質(zhì)疑，那位媽媽絲毫沒有領(lǐng)會，回答說：“孩子過了年就11了，個子高，學(xué)習也好，從小就是我給他洗，習慣了。”（12月12日《山西晚報》）
公共廁所也好，公共澡堂也罷，在本質(zhì)上都是一種公共空間，具有鮮明的性別屬性；然而，“異性禁入”的社會規(guī)范，在孩子們面前往往會失效。為了更好地照顧和陪伴孩子，一些家長習慣和孩子形影不離，即使是如廁、洗澡等具有私密性的事情也不例外�！皨寢寧泻⒃杼孟丛琛豹q如一面鏡子，觀照出一些家長在性別社會化上的短板與不足。
有心理學(xué)研究指出，人在3歲左右就有性別意識了。作為性別社會化的重要內(nèi)容，引導(dǎo)孩子適應(yīng)性別角色的進入、建構(gòu)性別身份的認同、確立科學(xué)的性態(tài)度、促進性意識的發(fā)展是性教育的題中之義。性別社會化的滯后，既可能讓孩子產(chǎn)生性別認同障礙，也有可能影響他們的社會融入。
在人口流動迅速的陌生人社會，學(xué)會和陌生人相處，遵循公共空間的規(guī)則，是現(xiàn)代人必可不少的社會化�！皨寢寧泻⒃杼孟丛琛北憷俗约�，卻忽略了他人的心理感受、漠視了他人的利益訴求。這對母子的樂此不疲，是以他人的不自在、不舒服為代價的。缺乏規(guī)則意識和公共精神，“媽媽帶男孩澡堂洗澡”讓我們見證了文明素養(yǎng)的缺失。
對于那些缺乏自理能力的兒童來說，洗澡由父母代勞、幫忙無可厚非；對于已經(jīng)十來歲的小男孩來說，洗澡習慣由母親“代勞”折射出家庭教育的錯位。一件原本應(yīng)該由孩子自力更生的事情，這些家長為何心甘情愿、心安理得地“越俎代庖”？過于關(guān)心孩子的物質(zhì)生活和知識學(xué)習，卻忽視孩子精神世界的發(fā)育和建設(shè)，已經(jīng)成為家庭教育的“致命傷”。
匱乏的優(yōu)質(zhì)教育資源，激烈的社會競爭，已經(jīng)從根本上扭曲了人們的是非觀和價值觀。只要學(xué)習好，孩子們就能“一俊遮百丑”，在社會評價中占據(jù)優(yōu)勢地位，得到諸多的認同與贊賞；只要學(xué)習好，其他的所有事情家長都可以代勞。殊不知，學(xué)習好的青少年，也可能在性格塑造、心理健康和文明禮儀上存在缺陷。
進入異性澡堂既侵犯了其他消費者的隱私權(quán)，也會對孩子們的性別社會化和精神家園的建設(shè)造成不利影響。在消費者權(quán)利意識和兒童權(quán)益保護意識不斷增強的今天，將“3周歲以上兒童禁止進入異性澡堂”納入剛性的社會規(guī)范；只有在失范行為和非失范行為之間建立清晰、有效的界限，讓家長多一些邊界意識和規(guī)則意識，讓商家有據(jù)可依，公共空間的陌生人才會多一些和睦相處。
（責任編輯：鄧浩）
