習(xí)近平同志指出：“黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同改革開(kāi)放新的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，形成了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多重要理論成果，這些理論成果，是適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，不僅有力指導(dǎo)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐，而且開(kāi)拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界�！边@一論述不僅充分強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要意義，而且指出了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)代屬性。

　　時(shí)代性是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本屬性

　　根據(jù)馬克思恩格斯的科學(xué)論述，生產(chǎn)方式不是抽象的、籠統(tǒng)的，而是具體的、歷史的。首先，各個(gè)社會(huì)生產(chǎn)與交換的條件與形式是不同的，因而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必然具有空間上的地域定位。同時(shí)，每個(gè)社會(huì)各個(gè)歷史階段生產(chǎn)與交換的條件也是不同的。從總體上看，人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)方式大體劃分為五種，即原始社會(huì)生產(chǎn)方式、奴隸制生產(chǎn)方式、封建制生產(chǎn)方式、資本主義生產(chǎn)方式與共產(chǎn)主義生產(chǎn)方式。從具體過(guò)程來(lái)看，每一社會(huì)生產(chǎn)方式又區(qū)分為不同的歷史發(fā)展階段。例如，馬克思曾把古典資本主義生產(chǎn)方式劃分為簡(jiǎn)單協(xié)作、分工與工場(chǎng)手工業(yè)和機(jī)器大工業(yè)三個(gè)歷史階段，具體分析了這三個(gè)階段的資本主義生產(chǎn)方式及其生產(chǎn)關(guān)系的具體特征和歷史發(fā)展，并把未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)劃分為兩大發(fā)展階段，即以實(shí)行按勞分配為基本特征的共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段和以按需分配為基本特征的共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段。

　　政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是一定的生產(chǎn)方式以及同它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)方式及其生產(chǎn)關(guān)系具有歷史性、時(shí)代性，因而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也就具有歷史性與時(shí)代性；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)總是適應(yīng)一定歷史時(shí)代的客觀條件與發(fā)展要求而產(chǎn)生、存在與發(fā)揮作用的。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是適應(yīng)機(jī)器大工業(yè)時(shí)代資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展的客觀條件與基本特征而產(chǎn)生、發(fā)展的。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典理論的內(nèi)在科學(xué)性，在于它基于機(jī)器大工業(yè)時(shí)代資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展的客觀實(shí)際，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)特征與發(fā)展規(guī)律；馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典理論的歷史局限性，也在于它的許多具體結(jié)論都是機(jī)器大工業(yè)時(shí)代資本主義生產(chǎn)方式具體特征的反映。作為當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)既要繼承與堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)原理，又要根據(jù)新的歷史條件、適應(yīng)新的時(shí)代特征實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

　　現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)方式的新特征

　　作為中國(guó)化、現(xiàn)代化的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅要適應(yīng)中國(guó)基本國(guó)情，而且要適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代特征。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅應(yīng)當(dāng)具有國(guó)情意識(shí)與問(wèn)題意識(shí)，而且還應(yīng)當(dāng)具有時(shí)代意識(shí)。這是因?yàn)椋瑥纳�產(chǎn)條件來(lái)看，當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)已不是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也不是傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)，而是以信息化引領(lǐng)的現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)了；從社會(huì)的生產(chǎn)形式來(lái)看，社會(huì)經(jīng)濟(jì)已不是自然經(jīng)濟(jì)、古典市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，也不是傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而是以現(xiàn)代企業(yè)制度、國(guó)家宏觀調(diào)控與社會(huì)保障為主要特征的現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了；從生產(chǎn)的社會(huì)形式來(lái)看，生產(chǎn)資料所有制形式已不是以國(guó)有制為代表的傳統(tǒng)公有制和以業(yè)主制為代表的古典私有制為主導(dǎo)，而是以股份制為代表的社會(huì)化所有制為主導(dǎo)了。從總體上來(lái)看，現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)方式已不是某一國(guó)家也不是某一地區(qū)的生產(chǎn)方式，而成為全球化、世界性的生產(chǎn)方式了。在現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)方式的世界格局中，中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)方式面臨著實(shí)現(xiàn)雙重變革的歷史任務(wù)：一是在生產(chǎn)條件方面實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為代表的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式向以工業(yè)經(jīng)濟(jì)為代表的現(xiàn)代生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變；二是在生產(chǎn)形式及其社會(huì)形式方面實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)所有制結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)公有制形式為基礎(chǔ)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐孕滦退�有制結(jié)構(gòu)、新型公有制形式為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變。

　　以“蘇聯(lián)范式”為代表的傳統(tǒng)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，忽視資本主義生產(chǎn)方式的新發(fā)展與新特征、忽視當(dāng)代社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)際國(guó)情與發(fā)展要求，存在著與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)、落后于時(shí)代的歷史局限性。雖然在批判資本主義生產(chǎn)方式的弊端、推動(dòng)社會(huì)主義制度建立與社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展方面起到了重要推動(dòng)作用，但它沒(méi)有指導(dǎo)東方國(guó)家根據(jù)新的歷史條件創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、吸收現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展的有益成果與成功經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有指導(dǎo)東方國(guó)家根據(jù)實(shí)際國(guó)情與發(fā)展要求推進(jìn)經(jīng)濟(jì)改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)克服傳統(tǒng)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷與影響，根據(jù)新的歷史條件和新的發(fā)展要求，突破經(jīng)典馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些具體結(jié)論，提出馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新觀點(diǎn)，開(kāi)拓馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新局面。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新

　　中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)適應(yīng)工業(yè)化、市場(chǎng)化、信息化與經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代特征，以全面推進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程、完成市場(chǎng)化轉(zhuǎn)軌為主題，以全面構(gòu)建工業(yè)化、市場(chǎng)化的現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)方式為目標(biāo)，真正完成全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化與民族復(fù)興的偉大歷史任務(wù)。為此，我們應(yīng)當(dāng)在科學(xué)繼承馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典理論的基本原理的基礎(chǔ)上，在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)世界觀與方法論的指導(dǎo)下，根據(jù)人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)方式的時(shí)代特征與社會(huì)主義生產(chǎn)方式的發(fā)展要求，大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義生產(chǎn)方式的顯著特征在于它的現(xiàn)代生產(chǎn)形式，即發(fā)展社會(huì)主義商品生產(chǎn)，實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義商品生產(chǎn)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一方面具有社會(huì)主義的社會(huì)性質(zhì)，另一方面要遵循商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。馬克思在論述社會(huì)主義按勞分配制度時(shí)，對(duì)于社會(huì)主義勞動(dòng)者按照同一尺度進(jìn)行分配、等量勞動(dòng)獲得等量報(bào)酬這一體現(xiàn)商品交換原則的平等權(quán)利做了科學(xué)論述和充分肯定。他指出：從形式上來(lái)說(shuō)按照同一尺度進(jìn)行分配是一種平等權(quán)利，但從內(nèi)容來(lái)說(shuō)這種權(quán)利對(duì)不同等的勞動(dòng)則是一種不平等的權(quán)利。但這一弊病社會(huì)主義社會(huì)是不可避免的。只有到未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)，才能消滅一切階級(jí)差別、實(shí)現(xiàn)以能力平等與結(jié)果平等為特征的實(shí)質(zhì)平等。由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求所決定，當(dāng)代中國(guó)個(gè)人的平等權(quán)利還不可能是以能力平等與結(jié)果平等為核心的實(shí)質(zhì)平等，只能是以機(jī)會(huì)平等或權(quán)利平等為核心的形式平等。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)明確提出并充分肯定實(shí)現(xiàn)“權(quán)利平等”“機(jī)會(huì)平等”“規(guī)則平等”等基本原則，充分肯定全體社會(huì)成員在財(cái)產(chǎn)占有、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、勞動(dòng)就業(yè)、收益分配與社會(huì)保障等各個(gè)方面享有平等的機(jī)會(huì)和權(quán)利，實(shí)現(xiàn)權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等與規(guī)則平等。

　�。ㄗ髡邌挝唬哼|寧大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌研究中心）