在中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年之際，新華社播發(fā)了任仲平的“以信仰之光照亮奮斗之路”一文，文章回顧了我們黨近百年為共產(chǎn)主義信仰而奮斗的光輝歷程，一代代共產(chǎn)黨人以對(duì)真理與道義的不懈追求，對(duì)國(guó)家與民族的勇敢承擔(dān)，在成為先鋒隊(duì)的同時(shí)，也為中國(guó)構(gòu)筑起一個(gè)崇高的精神境界。

　　文中說(shuō)到1935年8月，方志敏在就義前慨慨陳詞：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！”這種“像金子一般堅(jiān)，像金子一般亮”的赤膽忠心，我們可以在《革命烈士詩(shī)抄》中看到很多：

　　“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人�！薄�—這是夏明翰同志臨刑時(shí)援筆寫的。

　　“滿天風(fēng)雨滿天愁，革命何須怕斷頭？留得子胥豪氣在，三年歸報(bào)楚王仇！”——這是楊超同志就義時(shí)高聲朗誦的。

　　“恨不抗日死，留在今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭！”——這是吉鴻昌同志在刑場(chǎng)上用樹枝寫的。

　　我所以引用這幾首，因?yàn)閮?nèi)中有一個(gè)相同的字眼：“頭”�！邦^”，代表著人的生命。失去了頭，也就失去了生命。人的生命只有一次，一旦失去就永遠(yuǎn)失去了。但是，面對(duì)舊中國(guó)“滿天風(fēng)雨滿天愁”，虎狼橫行，民不聊生，許多共產(chǎn)黨員與革命志士為了打倒反動(dòng)統(tǒng)治，造福人民，不怕殺頭，不怕坐牢，奮起抗?fàn)�，拼命搏�?zhàn)�！澳�訝頭顱輕一擲，解懸拯溺是吾徒”，表現(xiàn)了甘為崇高信仰獻(xiàn)身的偉大精神。

　　烈士們的頭顱沒有白擲，鮮血沒有白流，它使日月?lián)Q了新天，祖國(guó)面貌日新月異，人民安居樂(lè)業(yè)，和平幸福，除了遇到搶險(xiǎn)搶災(zāi)等突發(fā)事件，人們一般再?zèng)]有“砍頭”的威脅了。

　　但是，“頭”的考驗(yàn)仍然存在。這個(gè)“頭”不再是指頭顱之頭，而是指在處理人民大眾利益和個(gè)人利益關(guān)系的時(shí)候，把什么放在前頭，把什么作為天平兩側(cè)的重頭。是按毛澤東的說(shuō)法，“吃苦在別人前頭，享受在別人后頭”，還是倒過(guò)來(lái)，享受在前頭，吃苦在后頭？是沖鋒在前頭，退卻在后頭，還是調(diào)一個(gè)“頭”呢？是見困難走在前頭，見榮譽(yù)走在后頭，抑或是恰恰相反呢？這種“頭”的考驗(yàn)，雖不像先烈們面臨“砍頭”考驗(yàn)?zāi)菢討K烈，但卻具有相同意義。兩者從根本上都是在測(cè)定一個(gè)人的世界觀人生觀、一個(gè)人的信仰，是以國(guó)家和人民利益為重，還是以個(gè)人利益為重？是“吾將吾身交給黨”，還是“吾將吾身交吾身”？

　　可喜的是，千千萬(wàn)萬(wàn)的后來(lái)人，繼承了革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)，舉起他們旗幟，踏著他們的血跡，將黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，作為自已的人生信念，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，經(jīng)受了這一“頭”的考驗(yàn)。在新中國(guó)的各個(gè)歷史階段，都涌現(xiàn)了許多仁人志士、英雄模范。他們關(guān)心他人比關(guān)心自已更重，“享受讓給人家，擔(dān)子揀重的挑，吃苦在別人前頭，享受在別人后頭�！庇袝r(shí)，他們也像先烈一樣，仍然會(huì)遇到生死考驗(yàn)，他們一樣表現(xiàn)了“革命何須怕斷頭”的豪氣，勇于犧牲，慷慨就義，以自已的死換來(lái)更多人的生。

　　自然，也有理想缺失、信念動(dòng)搖的，一事當(dāng)前先替自已打算，熱衷“四風(fēng)”，有的更進(jìn)而以權(quán)謀私，貪污腐化，墮落為人民的罪人。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，“兩學(xué)一做”活動(dòng)，以及反腐敗斗爭(zhēng)，都是為了改變這一情況，讓共產(chǎn)黨員與革命者永葆革命的青春，發(fā)揮先鋒帶頭作用。這里的“頭”，就是要像革命先烈與英雄模范一樣，努力以共產(chǎn)主義理想信念武裝自已的頭腦，不論在面臨生死考驗(yàn)，或處理人民利益和個(gè)人利益關(guān)系時(shí)，都表現(xiàn)出一股浩然正氣�；�于此，歡慶黨的生日，特作“頭”說(shuō)。