共青團(tuán)中央中國特色社會主義理論體系研究中心
向上向善，是中華民族寶貴的精神財富，是促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步的重要精神力量。它不僅是涉及興國之策的大問題，也是立德樹人的根本性問題。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從堅持和發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略高度，在許多重大場合反復(fù)強調(diào)要著力培育和踐行社會主義核心價值觀，加強全社會的思想道德建設(shè)，形成向上的力量、向善的力量。
一、從全局和戰(zhàn)略的高度重視推動形成向上向善的強大力量
向上和向善是兩個積極的價值取向，包含著豐富的內(nèi)涵。向上即進(jìn)取，意味著奮發(fā)向上、追求進(jìn)步。向善即崇德，意味著明德惟馨、擇善而從。向上是人們不斷提升本領(lǐng)和境界的動態(tài)尺度，是向善的前提和基礎(chǔ)；向善是向上的具體體現(xiàn)和標(biāo)志，是向上的動力源泉和崇高境界。正是因為向上和向善之間的這種不可分割的關(guān)系，人們通常將向上和向善合并起來使用。
向上向善是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和生生不息的強大動力，也始終是促進(jìn)人類社會文明進(jìn)步的強大精神力量。愛心和善舉，如同微笑一樣，可以相互傳遞。一切向上向善意愿的傳承，一切向上向善情感的傳遞，一切向上向善行動的匯聚，全社會就會形成奮發(fā)向上、崇德向善的濃厚氛圍。向上向善始終是眾所景仰、追求和實踐的價值取向和精神力量，它為人生賦值，為社會定規(guī)，給國家賦形，成為衡量人生幸福、社會文明、國家富強的重要尺度。
我們黨歷來重視匯聚向上向善的力量，始終把塑造向上向善的力量作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來抓�，F(xiàn)在，我們正站在新的歷史起點上，朝著新的目標(biāo)邁進(jìn)。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，如期實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉藍(lán)圖，繼而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，既需要夯實雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，又需要構(gòu)筑強大的精神力量。向上向善的力量，就是最需要的精神力量。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央精準(zhǔn)發(fā)力，用非凡的中國精神凝聚起強大的中國力量，凡人善舉層出不窮，向上向善蔚然成風(fēng)。一個個感動中國的故事，一個個感動中國的人物，一個個向上向善好少年、好青年、好公民、好榜樣，成為推動社會前行的正能量。同時也必須看到，國內(nèi)外環(huán)境的深刻變化、經(jīng)濟(jì)社會的深刻變革，人們的思想觀念和價值取向的日益多元，追求真善美與道德行為失范相互交織。
國無德不興，人無德不立。向上向善的力量是強大的，也是持久的。越是接近奮斗的目標(biāo)，越是要塑造向上向善的力量。要從全局和戰(zhàn)略的高度，充分認(rèn)識塑造向上向善的力量的重大意義，以高度的責(zé)任感使命感推進(jìn)思想道德建設(shè)，更好地弘揚中國精神、凝聚中國力量，共享改革發(fā)展成果。
二、確立向上向善的價值導(dǎo)向和追求
向上向善作為一種價值目標(biāo)、價值取向和價值準(zhǔn)則，是一種無形的力量。如何凝聚起向上向善的精神力量？不論是從個體層面、社會層面來看，還是從國家層面來看，關(guān)鍵在于用核心價值觀來引領(lǐng)。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀�！比绻麤]有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會行無依歸，無法前進(jìn)。
每個時代都有特立的精神紐帶和價值觀念。在當(dāng)代中國，我們的國家、我們的民族應(yīng)該堅守的社會主義核心價值觀，就是黨的十八大提出的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值要求融為一體，體現(xiàn)了中國特色社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神，反映了全國各族人民價值觀“最大公約數(shù)”。社會主義核心價值觀，實際上回答了我們要“建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民”的重大問題。
有什么樣的核心價值觀，就有什么樣的國家、社會和公民，就有什么樣的取向、路徑和行動。社會主義核心價值觀是追求真善美的價值觀，深刻影響著每個社會成員的思想、思維和行為，使人們在思想上精神上有了靈魂，使向上向善的力量有了“主心骨”。反思社會上的誠信缺失、道德底線喪失的行為，見利忘義、損人利己的現(xiàn)象，混淆是非、美丑、善惡的標(biāo)準(zhǔn)，以及形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)和不嚴(yán)不實等問題，看似是單個人的道德水準(zhǔn)不高所致，實際上深層的原因在于缺乏核心價值觀的支撐，在于向上向善的力量還不夠強大。只有當(dāng)社會主義核心價值觀真正確立起來，社會的共識才能達(dá)成，有利于向上向善的制度設(shè)計才能有全面遵循。這就要進(jìn)一步通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、行為實踐、制度保障等，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，形成全社會向上向善的強大精神力量。
三、激發(fā)向上向善的意愿和情感
思想是行動的先導(dǎo)，情感是行動的源泉。推動形成向上向善的強大力量，首先要激發(fā)人們形成向上向善的意愿和情感。
激發(fā)人們形成向上向善的意愿和情感，要從娃娃抓起，從學(xué)校抓起。青少年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而他們正處于世界觀、人生觀和價值觀從萌芽到初步形成的關(guān)鍵時期，具有很強的可塑性。少年兒童要從小學(xué)習(xí)做人，扣好人生第一�？圩樱瑺幃�(dāng)向上向善好兒童、好少年。青年要勤學(xué)、修德、明辨、篤實，身體力行社會主義核心價值觀，爭做向上向善好青年。教師要把向上向善的要求滲透到教育教學(xué)之中，用自己的學(xué)識、閱歷和經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往，使向上向善的種子在青少年的心中生根發(fā)芽。
激發(fā)人們形成向上向善的意愿和情感，要培育良好的社會風(fēng)尚。培育良好社會風(fēng)尚，始終是推動形成向上向善力量的重要著力點。黨風(fēng)政風(fēng)與社風(fēng)民風(fēng)緊密相連、相互影響、相互作用。加強黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)，以優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)凝聚黨心民心，才能帶動社風(fēng)民風(fēng)。社風(fēng)民風(fēng)是風(fēng)向標(biāo)。好的社風(fēng)民風(fēng)是社會發(fā)展一雙“隱形的翅膀”，能夠在潛移默化之中揚善扶正。要把依法治國和道德建設(shè)緊密結(jié)合起來，完善法律法規(guī)，懲惡揚善，充分褒獎群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的模范典型，樹立起關(guān)愛好人、好人有好報的鮮明導(dǎo)向，讓道德高尚的人成為人們心中的偶像。同時對嚴(yán)重背離道德規(guī)范的行為給予必要的懲戒，不讓一心向善者心寒齒冷，不讓欲行善者望而卻步。家庭是社會的細(xì)胞，家風(fēng)一頭連著社風(fēng)民風(fēng)，一頭連著黨風(fēng)政風(fēng)，是培育良好社會風(fēng)尚的重要抓手。要建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)，凈化黨風(fēng)政風(fēng)和社風(fēng)民風(fēng)。輿論要承擔(dān)起引導(dǎo)社會風(fēng)尚的重要責(zé)任，始終堅持正確的價值取向、輿論導(dǎo)向，唱響主旋律、匯聚正能量，深度挖掘報道蘊藏在日常生活中的感人事跡，讓真善美始終成為社會生活主流和人們心頭暖流，成為人們的精神依靠和品行追求。
激發(fā)人們形成向上向善的意愿和情感，要堅持以文化人、以文育人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)“君子以自強不息”、“茍日新，日日新，又日新”，強調(diào)“人之初，性本善”、“上善若水，水善利萬物而不爭”，強調(diào)“諸惡莫做，眾善奉行”，強調(diào)“雖不能至，然心向往之”……這種向上向善的思想和理念，促進(jìn)了中華文明的發(fā)展，不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的時代價值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，并潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。要努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人，通過強化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值的挖掘，運用各類文化形式，生動具體地表現(xiàn)向上向善的要求，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮其怡情養(yǎng)志、涵育文明的作用，成為涵養(yǎng)向上向善力量的重要源泉。
四、形成向上向善的行為和習(xí)慣
向上向善，需要榜樣引領(lǐng)示范。黨員、干部不同于普通群眾，他們有著人民賦予的特定權(quán)力和特定作用，對推動形成向上向善的力量具有引領(lǐng)帶動作用。習(xí)近平總書記強調(diào)：“面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就�！秉h員、干部的引領(lǐng)帶動作用，就是要求我們的黨員、干部以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，自覺遵循向上向善的要求，以身作則、率先垂范，做時代的先鋒、社會的楷模。社會公眾人物由于其特殊的身份，往往具有很強的社會影響力和感召力，先進(jìn)模范是有形的正能量，是人們道德實踐的榜樣，他們也更應(yīng)該為全社會做好表率、起好示范作用，引領(lǐng)向上向善的風(fēng)尚。
向上向善，重在實踐養(yǎng)成。應(yīng)突出行為教育、習(xí)慣養(yǎng)成，把向上向善融入人們?nèi)粘W(xué)習(xí)工作生活中，使人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它，使之成為人們?nèi)粘W(xué)習(xí)工作生活的基本遵循。把向上向善的要求融入各行各業(yè)的群眾性道德實踐活動和精神文明創(chuàng)建活動之中，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，深入開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)，開展公益慈善活動，在活動中領(lǐng)悟崇高、感受光榮，使凡人善舉成為社會生活的常態(tài)，推動形成有利于涵養(yǎng)向上向善力量的生活情景和社會氛圍。
促進(jìn)人們養(yǎng)成向上向善的行為自覺和習(xí)慣，應(yīng)該從我做起，從身邊小事做起。細(xì)小善行做起來并不難，只要嚴(yán)于律己、形成習(xí)慣，推廣到全社會，就可以形成向上向善的社會風(fēng)尚。所以，促進(jìn)人們養(yǎng)成向上向善的行為自覺和習(xí)慣，我們要牢記習(xí)近平總書記的告誡：“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實上下功夫。”
向上向善，要建立健全揚善懲惡的制度。制度是帶有根本性的問題，制度的善是最根本的善。如果制度層面缺乏“善意”和“善法”，進(jìn)而嚴(yán)重影響著善治，那么個體層面的善心和善舉再多也難以形成向上向善的社會風(fēng)氣。要根據(jù)推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的目標(biāo)要求，引導(dǎo)社會的各方面制度向善的方向逐步地健全和完善，使符合向上向善的行為得到鼓勵、違背向上向善的行為受到制約。揚善必須懲惡。當(dāng)前，由于我國相關(guān)法律法規(guī)不健全，對一些失德行為無法進(jìn)行懲治。這就導(dǎo)致失德成本低，甚至不需要付出任何代價。要建立健全相應(yīng)的懲戒機制，讓為惡者付出沉重代價，促使人們趨善避惡，自覺養(yǎng)成向上向善的行為習(xí)慣。
�。ū疚膩碓矗航�(jīng)濟(jì)日報 執(zhí)筆：倪邦文）
