德國18世紀著名詩人、劇作家席勒在《美育書簡》中曾這樣認為：“只有審美趣味能夠給社會帶來和諧，因為它在個人心中建立了和諧�！�

　　近年來，關于“廣場舞大媽”的負面新聞層出不窮。那么，在舞蹈專業(yè)人士眼中，不斷被污名化的廣場舞又呈現(xiàn)出怎樣的面貌？隊伍不斷壯大的“廣場舞大媽”又究竟因何起舞？本土廣場舞的未來發(fā)展又將走向何處？

　　日前在北京舞蹈學院“民族舞蹈文化研究基地啟動儀式暨首屆中國社區(qū)舞蹈研討會”上，與會學者的一個共識是，廣場舞是社區(qū)群眾文化的重要組成部分，對于構建和諧社會具有重要意義�！　�

　　針對廣場舞審美度和藝術性不高的問題，與會學者表示，舞蹈專業(yè)人才應該從精英舞臺走向民間和社區(qū)，投入到以審美教育為目的的舞蹈藝術普及和傳播的工作中。北京舞蹈學院人文學院藝術傳播系教授王梅指出，公共藝術的涵義在于融合、跨界、開放和共建。作為公共藝術形式的廣場舞應該成為創(chuàng)造性的舞蹈，舞蹈專業(yè)人士應該提升業(yè)余舞者的創(chuàng)新力。三峽大學舞蹈學院副教授張玉玲認為，作為群眾文化的廣場舞應該趨向于多一些建設性、少一些大眾文化的消費性，專業(yè)舞者應以文化建設的意識投身公眾的審美教育中，以此提升廣場舞的審美性和藝術品位。

　　在公共藝術審美的維度之外，“廣場舞與政府角色定位”也是與會者研討的一個重點。與會學者認為，對待“廣場舞”的熱潮，各級政府的角色應該以積極引導和扶持為主。北方工業(yè)大學現(xiàn)代公民教育研究所講師何海兵認為，廣場舞是“人民的舞步”，政府應給予民間和社區(qū)藝術活動以更多空間，保障其自由、健康發(fā)展。

　　“廣場舞”熱潮緣何興起？有學者認為，其最主要的原因在于參與者的內(nèi)在自發(fā)性，它源自這一代中國人的鄉(xiāng)土情懷和鄉(xiāng)土意識。在快速發(fā)展的城市化進程中，與鄉(xiāng)土社會緊密相聯(lián)的中老年人顯得惶惑而無所適從，舞蹈因此成為他們溝通天地、表達對土地熱愛之情的最直接方式。

　　筆者以為，當廣場舞借著此次研討會之機進入舞蹈專業(yè)學術探討范疇之中時，我們得以看到更多人文性的見解和分析，也見證了舞蹈專業(yè)人士投身公共文化建設的社會責任感。較之于其他健身活動，廣場舞更具備引導和提升公眾藝術涵養(yǎng)和審美趣味的重要功能。

　　在筆者看來，構建和諧社會離不開公眾審美趣味的提升，而提升審美趣味的前提是擁有審美自由。所以，各級政府不妨在更具人性化的城市空間規(guī)劃中讓公眾“回歸鄉(xiāng)土”，自由起舞。唯有富于創(chuàng)新力和審美情調(diào)的廣場舞才能真正促進和諧社會的構建與群眾文化的繁榮發(fā)展。