建構(gòu)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新體系，是我國當(dāng)前思想文化領(lǐng)域的一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略性任務(wù)。

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視作“我們最深厚的軟實(shí)力”，突出強(qiáng)調(diào)“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”，“要講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色和特殊優(yōu)勢”，以引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，增強(qiáng)全國人民的文化自信和價(jià)值觀自信，對(duì)傳統(tǒng)文化在社會(huì)主義文化建設(shè)中的地位和作用做出了精確的估量和定位。建構(gòu)中華優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新體系，正是基于此而提出來的。

　　實(shí)現(xiàn)中國夢，離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代主題的融合。當(dāng)前，我們重視和發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源，絕不是為了復(fù)古式地完全回到傳統(tǒng)文化，也不是要用中國傳統(tǒng)文化來對(duì)抗、抵制乃至取代馬克思主義，而是要使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神同馬克思主義元典精神在深度意義層面上相互對(duì)話、會(huì)通，賦予當(dāng)代中國馬克思主義以更加鮮明的民族特色，進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)的吸引力、凝聚力和引領(lǐng)力。

　　實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，其中的一個(gè)重要方面就在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新。面對(duì)新形勢、新任務(wù)和新要求，復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要著力做好以下幾項(xiàng)重要工作：

　　第一，需要首先解決文化認(rèn)識(shí)論方面的問題。擺正對(duì)中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度，消除對(duì)中國傳統(tǒng)文化的種種誤解，尤其是不要?jiǎng)硬粍?dòng)就把傳統(tǒng)文化拉出來為現(xiàn)實(shí)的失誤做替罪羊。同時(shí)，必須明確：“復(fù)興傳統(tǒng)文化”不是簡單的文化復(fù)古，而主要是在“張揚(yáng)文化精神”“引起民族感情”“贏得文化認(rèn)同”的“形而上”層面上傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要，在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的基礎(chǔ)上，智慧靈活、大氣磅礴地加以文化創(chuàng)新。

　　第二，關(guān)鍵在于做好頂層文化設(shè)計(jì)。十八大以來，習(xí)近平總書記在系列講話中，從國家的文化意志層面、從政策和決策層面對(duì)傳承、創(chuàng)新中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做了極好的詮釋與說明。這些論述昭示我們：在頂層文化設(shè)計(jì)中，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為中國特色社會(huì)主義文化的重要思想資源，已被視作國家主流文化意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，反映出中國未來的施政綱領(lǐng)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)特別是復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面所展示出的前所未有的主動(dòng)性和能動(dòng)性，因此對(duì)于國人從當(dāng)前過分追求物質(zhì)功利向信仰高尚的文化過渡產(chǎn)生積極的引領(lǐng)作用。

　　第三，需要明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵。判定是否屬于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，關(guān)鍵在于看它是否經(jīng)歷過長期的實(shí)踐驗(yàn)證，是否即使歷經(jīng)各種歷史的磨難而仍能很快恢復(fù)并繼續(xù)為人們所遵從、被家庭所提倡、為社會(huì)所公認(rèn)。近來思想文化領(lǐng)域?qū)τ凇凹绎L(fēng)”“誠信”“義利”觀的倡導(dǎo)，即證明了這一點(diǎn)。也就是說，只有那些能夠幫助人們樹立正確的人生觀、世界觀、方法論，能夠幫助人們開啟智慧，提升人們思想境界的文化，才能真正算得上優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　第四，根本在于抓好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的通識(shí)性教育。選擇那些對(duì)于不良世道人心和社會(huì)風(fēng)俗具有積極的針砭作用的傳統(tǒng)文化典籍，以適合于大眾閱讀接受的讀本、范本的形式刊行于世。盡早在學(xué)校課堂特別是中小學(xué)課堂開展中國傳統(tǒng)文化通識(shí)教育，使全社會(huì)盡早恢復(fù)對(duì)中國傳統(tǒng)精神文化的自信，成為現(xiàn)今中國教育事業(yè)的最大責(zé)任。

　　（本報(bào)記者 李韻整理）