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“撈尸”不是要價問題 是根本不應(yīng)該成為“生意”

2015年12月10日 06:58   來源:揚子晚報   江德斌

  攀枝花小伙鄧某跳江自殺,3日父母前去認(rèn)尸,漁民要1.8萬元撈尸費,后經(jīng)協(xié)商要價8000元,鄧家拿不出這么多錢,只好讓遺體繼續(xù)泡著。6日,經(jīng)民警協(xié)調(diào),雙方定價5400元,遺體終于被打撈上岸。

  死者家屬聲稱漁民是在“挾尸要價”,而漁民則聲稱是收取辛苦費,雙方所處立場不同,顯然難以達(dá)成一致,這也是正常的。而打撈尸體的費用究竟該不該收?費用到底是多少才合適?

  “挾尸要價”一詞來源于2009年,湖北荊州三位大學(xué)生為救溺水兒童犧牲,而打撈公司打撈尸體時收取3.6萬元的撈尸費的事情。此事經(jīng)媒體曝光后,迅速引起輿論的廣泛關(guān)注,特別是那張后來獲得金鏡頭獎的照片,給公眾留下極為深刻的印象,引發(fā)社會反思。當(dāng)年那個事件現(xiàn)在其實還在爭議,但此次攀枝花出現(xiàn)的事情,雖然死者是自殺的,但漁民撈尸后要求收費的做法,卻當(dāng)?shù)闷稹皰妒獌r”四個字,且死者家屬支付不起就扣住尸體,直至警方出面協(xié)調(diào)解決。

  公眾無法接受“挾尸要價”的行為,皆因其挑戰(zhàn)了人類的道德底線,暴露出人在利益之下的丑惡行徑,以及此舉對尸體的不尊重和褻瀆。事實上,全國各地發(fā)生過多起“挾尸要價”的情況,被媒體曝光的只是少數(shù)。在之前的媒體調(diào)查也可發(fā)現(xiàn),許多地方都有專業(yè)撈尸公司或撈尸者,基本上是處于壟斷地位,死者家屬處于弱勢,又急于打撈尸體,往往只能聽其宰割,導(dǎo)致?lián)剖殉蔀橐婚T非常賺錢的生意。

  從社會道德角度來講,公眾無法接受撈尸市場化,而要杜絕“挾尸要價”丑態(tài)重現(xiàn),就得根除其滋生的環(huán)境。在其它意外死亡事件中,往往都有政府提供的公共服務(wù),無償幫助家屬收殮尸體,唯獨溺亡變成了例外,顯然也有些不合情理。個人認(rèn)為無論從倫理風(fēng)俗、社會心理、衛(wèi)生還是政府公共職能角度考慮,打撈尸體都應(yīng)該提供免費公共服務(wù),不能聽?wèi){其成為可以討價還價的生意!

(責(zé)任編輯:武曉娟)

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