一位“老新聞”談及大半生職業(yè)生涯，念念不忘戰(zhàn)爭年代睡“崗窩”的經(jīng)歷：解放洛陽時隨部隊采訪，他白天扎在兵堆里，夜晚睡上崗戰(zhàn)士的被窩。一個多月“崗窩”睡下來，寫出不少鮮活新聞。打那起，下部隊采訪睡“崗窩”成為習(xí)慣，他被基層官兵稱為“穿四個兜的‘兵’”。

　　“崗窩”帶有戰(zhàn)士的體溫，蓬勃著基層的脈動。“崗窩”無言，猶如一面鏡子；“崗窩”平凡，映照著好傳統(tǒng)、好作風(fēng)。土地革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志曾把解決老百姓的柴米油鹽等民生問題，與打造革命的“銅墻鐵壁”聯(lián)系在一起。當(dāng)時有人覺得，轟轟烈烈的革命大業(yè)與這些瑣碎小事完全不搭界。為此，朱德告誡：好多同志恐怕都忘記了，我們不是為了革命去找人民，而是為了人民才革命。歷史上，這樣的“崗窩”無處不在。遍地泡桐林的蘭考碧灘，那里曾有焦裕祿的“崗窩”；漫野木麻黃的東山綠洲，那里曾有谷文昌的“崗窩”。從某種意義上講，“崗窩”所寓意的基層，不僅寄托著共產(chǎn)黨人的情感，更承載著崇高的信仰。

　　黨的群眾路線教育實踐活動起到了“猛擊一掌”的效果，讓不少黨員干部重新體認(rèn)了“基層”的意涵。但眼下仍有少數(shù)人，對基層沒感情，跟群眾欠真情。在他們看來，“基層是課堂”道理不假，出名掛號還是跑“廟堂”管用；“群眾是老師”說法沒錯，提拔升遷不如問“大師”靠譜。殊不知，現(xiàn)實中“東向而望，不見西墻”的權(quán)力傲慢，“兩耳塞豆，不聞雷霆”的實踐鈍感，正是因為主觀上缺乏“崗窩”意識，從而喪失了“從群眾中來，到群眾中去”的行動自覺。對于黨員干部而言，找尋到并守護(hù)好自己的“崗窩”，很多時候需要的并非知識與能力，而是面對群眾“每事必問”的謙卑，以及深入基層“務(wù)求甚解”的耐心。

　　“崗窩”渺小、寬泛、很不起眼，但影響著群眾觀感，也能促進(jìn)干部成長。習(xí)近平總書記回憶上山下鄉(xiāng)經(jīng)歷時，曾感慨艱苦生活讓人“懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾”。如今，一些干部“出身農(nóng)民不識鄉(xiāng)親”“身在基層不知農(nóng)事”，離開辦公室就不會跟群眾打交道，又何嘗不是疏離“崗窩”所致？正因此，堅守好自己的“崗窩”，理應(yīng)把服務(wù)基層當(dāng)日子過，把造福群眾當(dāng)事業(yè)干。事實表明，平時多些你來我往的交流，信任上的陰差陽錯就會大為減少。黨群關(guān)系中解不開的“疙瘩”、工作落實中過不去的“關(guān)口”，往往角度一換，就能“柳暗花明”。

　　“欲先民，必以身后之”。一位領(lǐng)導(dǎo)干部，如果常感落實工作的辦法不夠多，只能是因為離基層不夠近。身處千帆競渡、百舸爭流的改革歲月，面對日異其能、歲增其智的時代節(jié)拍，“崗窩”不單是建功立業(yè)的“事業(yè)窩”，也是永葆本色的“感情窩”，切不可讓其失去原有的溫度。