新的歷史條件下,引領(lǐng)和支撐中國(guó)由大到強(qiáng)的科學(xué)理論是中國(guó)化馬克思主義。發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義,應(yīng)著眼于如期實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”的總布局,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,科學(xué)建構(gòu)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)理論。
當(dāng)今中國(guó)正處于由大到強(qiáng)的關(guān)鍵歷史階段
新中國(guó)成立以來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,經(jīng)過(guò)全國(guó)各族人民60多年的艱苦努力,我國(guó)克服一窮二白的物質(zhì)束縛,沖破圍追堵截的外部封鎖,開(kāi)辟了符合世情國(guó)情黨情的科學(xué)發(fā)展之路,各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的輝煌成就,綜合國(guó)力大幅提升。當(dāng)今中國(guó),已到了由大到強(qiáng)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。
民族復(fù)興前景空前光明。據(jù)國(guó)際貨幣基金組織統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2014年我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)10.38萬(wàn)億美元(不含港澳臺(tái)),占世界經(jīng)濟(jì)的比重升至13.4%,是日本的2倍,接近美國(guó)的2/3;對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率為27.8%,遠(yuǎn)高于美國(guó)的15.3%。我國(guó)已成為名副其實(shí)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體、全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)重要引擎。與此同時(shí),我國(guó)文化軟實(shí)力有了質(zhì)的突破:社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行,提升了中華民族的凝聚力和向心力;中華文化、中國(guó)道路和中國(guó)精神在全球的廣泛傳播,提高了中國(guó)的國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)?梢(jiàn),當(dāng)今中國(guó)由大到強(qiáng)的總體趨勢(shì)已經(jīng)明朗,民族復(fù)興前景空前光明。
建構(gòu)強(qiáng)國(guó)理論任重道遠(yuǎn)。在為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就而歡欣鼓舞的同時(shí),我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到:目前我國(guó)所處的國(guó)內(nèi)外環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜,面對(duì)的新情況新問(wèn)題前所未有。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化深入發(fā)展,我國(guó)的國(guó)際交流、合作、交融、交鋒不斷擴(kuò)大,西方敵對(duì)勢(shì)力借機(jī)深挖“分化陷阱”,向我國(guó)滲透所謂“普世價(jià)值”,不遺余力地虛無(wú)化我們黨和國(guó)家的歷史,不斷制造網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)事件,妄圖和平演變中國(guó)。與此同時(shí),我國(guó)社會(huì)矛盾呈多發(fā)態(tài)勢(shì),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、結(jié)構(gòu)、動(dòng)力需要進(jìn)一步優(yōu)化,人民生活水平需要進(jìn)一步提高,生態(tài)環(huán)境需要進(jìn)一步改善。特別是在經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的情況下,如果不能順利實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí),就有可能陷入“中等收入陷阱”。此外,我們黨面臨“四種考驗(yàn)”“四大風(fēng)險(xiǎn)”,對(duì)保持黨的先進(jìn)性與純潔性、提高黨的執(zhí)政能力與領(lǐng)導(dǎo)能力提出了更高要求。所有這一切均表明,我們的強(qiáng)國(guó)之路絕非坦途,建構(gòu)強(qiáng)國(guó)理論任重道遠(yuǎn)。
圍繞“五位一體”總布局建構(gòu)強(qiáng)國(guó)理論
經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總布局,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)內(nèi)涵的深刻認(rèn)識(shí)、規(guī)律的深度把握。發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義,應(yīng)緊緊圍繞這一總布局,在不斷推進(jìn)“五大建設(shè)”的基礎(chǔ)上,科學(xué)建構(gòu)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)理論。
圍繞適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài),發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),是中央深入分析國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì),對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征作出的戰(zhàn)略性研判。這為我們發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論提供了新視角。經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)基本面發(fā)生了一些新變化,經(jīng)濟(jì)增速由高速轉(zhuǎn)向中高速。在這一背景下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然面臨轉(zhuǎn)型的陣痛,但仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),對(duì)我們提出了一系列現(xiàn)實(shí)課題,如:怎樣運(yùn)用好政府和市場(chǎng)“兩只手”,不斷激發(fā)市場(chǎng)主體的活力與創(chuàng)造力;怎樣主動(dòng)作為、大膽改革創(chuàng)新,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí);怎樣全面深化國(guó)有企業(yè)改革,充分發(fā)揮其“國(guó)之重器”作用;怎樣創(chuàng)造條件,促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展邁上新臺(tái)階;等等。因此,在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,需要積極探索如何發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的決定性作用和更好發(fā)揮政府作用;探索推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的規(guī)律,使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新驅(qū)動(dòng);探索如何積極穩(wěn)妥推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革,使其進(jìn)一步明確市場(chǎng)主體地位,完善治理結(jié)構(gòu),增強(qiáng)創(chuàng)新能力,創(chuàng)新發(fā)展新型國(guó)有企業(yè)理論;探索如何進(jìn)一步打破行業(yè)壟斷、消除隱性壁壘,為非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供廣闊空間;等等。
圍繞擴(kuò)大人民有序參與,發(fā)展社會(huì)主義民主政治理論。人民民主是社會(huì)主義的生命。擴(kuò)大人民有序政治參與,是保證和發(fā)展人民民主、增強(qiáng)人民民主廣泛性與真實(shí)性的根本途徑。我國(guó)民主形式多樣,既有通過(guò)選舉人民代表,代表人民開(kāi)展治國(guó)理政活動(dòng)的選舉民主;又有通過(guò)廣泛討論和共同商量,找尋全社會(huì)意愿和要求最大公約數(shù)的協(xié)商民主。選舉民主是人民民主的基本形式,是人民代表大會(huì)制度所采用的主要民主形式;協(xié)商民主是我國(guó)將馬克思主義民主政治理論與我國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是我國(guó)社會(huì)主義民主政治中獨(dú)特、獨(dú)有和獨(dú)到的民主形式。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治過(guò)程中,我們一方面要進(jìn)一步健全發(fā)展選舉民主,另一方面要充分發(fā)揮協(xié)商民主搜集民情、集中民智、凝聚民力的強(qiáng)大功能,引導(dǎo)人民通過(guò)選舉民主和協(xié)商民主為國(guó)家大政方針制定、國(guó)家治理現(xiàn)代化、依法治國(guó)實(shí)踐建言獻(xiàn)策,廣泛、深度、有序參與民主政治實(shí)踐,在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和完善社會(huì)主義民主政治理論。
圍繞文化大發(fā)展大繁榮,建構(gòu)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)理論。古今中外,大國(guó)興衰的歷史充分證明:國(guó)家的繁榮和強(qiáng)盛,離不開(kāi)先進(jìn)文化的支撐;國(guó)家的衰落和消亡,首先表現(xiàn)為文化的衰微。我國(guó)要在21世紀(jì)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),不僅要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕、科技先進(jìn)、國(guó)防強(qiáng)大,而且要實(shí)現(xiàn)文化繁榮。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,關(guān)鍵在于推動(dòng)馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神、時(shí)代精神有機(jī)融合。馬克思主義在中國(guó)這塊土地上能夠取得兩大理論成果并指導(dǎo)中華民族取得前所未有的歷史進(jìn)步,引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、人民解放、民族振興,很重要的一條就是中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義這個(gè)科學(xué)理論融入中國(guó)社會(huì),使之與中國(guó)深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合、與中華民族精神和時(shí)代精神相結(jié)合。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須堅(jiān)持以中國(guó)化馬克思主義文化理論為指導(dǎo),積極探索文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展規(guī)律,建構(gòu)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)理論,不斷提高我國(guó)文化軟實(shí)力。
圍繞協(xié)同共治,建構(gòu)現(xiàn)代社會(huì)治理理論。全面深化改革的總目標(biāo)是,完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。社會(huì)治理是國(guó)家治理的重要內(nèi)容。國(guó)家和社會(huì)治理現(xiàn)代化的核心是法治,即堅(jiān)持法治國(guó)家、法治社會(huì)、法治政府一體建設(shè),科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法統(tǒng)籌推進(jìn),促進(jìn)全體公民尊法學(xué)法守法用法,將社會(huì)生活納入依法治理的軌道。推進(jìn)國(guó)家和社會(huì)治理現(xiàn)代化,應(yīng)堅(jiān)持以政府為主導(dǎo),政府、社會(huì)組織和公民共同參與、協(xié)同共治。應(yīng)特別指出的是,中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家和社會(huì)治理現(xiàn)代化中始終處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位;推進(jìn)依法治國(guó)離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),協(xié)同共治更需要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的核心作用。因此,建構(gòu)現(xiàn)代社會(huì)治理理論,應(yīng)進(jìn)一步探索中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的新理念、新思路、新舉措;探索政府、社會(huì)組織和公民在社會(huì)治理中的職能、作用及其有效實(shí)現(xiàn)形式。
圍繞“五化協(xié)同”,建構(gòu)生態(tài)文明理論。作為與新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)同推進(jìn)的“第五化”,綠色化被我們黨作為政治任務(wù)提出來(lái),有鮮明的時(shí)代背景、緊迫的現(xiàn)實(shí)需要。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了長(zhǎng)足進(jìn)步,但付出的資源環(huán)境代價(jià)較大。一些地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞,資源環(huán)境承載能力不堪重負(fù)。倡導(dǎo)綠色化,目的在于用科學(xué)的生態(tài)理念和發(fā)展方式破解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中遇到的生態(tài)環(huán)境難題,建設(shè)與社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)相適應(yīng)的生態(tài)文明。從一定意義上說(shuō),21世紀(jì)是綠色世紀(jì)、生態(tài)世紀(jì),走綠色發(fā)展之路、建設(shè)生態(tài)文明,關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展。建構(gòu)符合我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情和未來(lái)發(fā)展要求的生態(tài)文明,應(yīng)以綠色化為核心理念,既加強(qiáng)方向引領(lǐng),引導(dǎo)人民群眾樹(shù)立科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀,堅(jiān)信“綠水青山就是金山銀山”;又加強(qiáng)理論研究,建構(gòu)科學(xué)的生態(tài)文明理論,指導(dǎo)相關(guān)制度和體制機(jī)制建設(shè),推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的具體實(shí)踐。
圍繞推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,建構(gòu)新時(shí)期執(zhí)政黨建設(shè)理論。解決中國(guó)的問(wèn)題,關(guān)鍵在黨。發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大事業(yè),與推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程息息相關(guān)、相輔相成。應(yīng)堅(jiān)持偉大事業(yè)與偉大工程有機(jī)統(tǒng)一,積極探索協(xié)同推進(jìn)的科學(xué)規(guī)律。圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,建構(gòu)新時(shí)期執(zhí)政黨建設(shè)的科學(xué)理論,不斷提高我們黨執(zhí)政興國(guó)的本領(lǐng),不斷增強(qiáng)我們黨應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的能力,使我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
。ㄗ髡邽橹袊(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院院長(zhǎng))