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環(huán)球時(shí)報(bào):李光耀稱得上是“亞洲英雄”

2015年03月24日 09:31   來(lái)源:環(huán)球時(shí)報(bào)   房寧

  新加坡在我的印象里大約只有北京五環(huán)路內(nèi)那樣大小,但這個(gè)地處東南亞一隅,地域狹小、民族混居、資源匱乏的城市國(guó)家,經(jīng)過(guò)幾十年的艱苦奮斗、苦心經(jīng)營(yíng),終于成為經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá)、社會(huì)井然有序、民族關(guān)系融洽的明星國(guó)家。新加坡不僅以自己的成功惠及本國(guó)人民,更為世界矚目。新加坡的政治制度與經(jīng)濟(jì)社會(huì)治理方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的諸多亞洲國(guó)家產(chǎn)生了潛移默化的深遠(yuǎn)影響,被人們認(rèn)為是一種后發(fā)國(guó)家在全球化時(shí)代實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的制度模式。

  談到新加坡,談到新加坡模式,人們會(huì)自然地聯(lián)想到李光耀。李光耀是新加坡最重要的領(lǐng)導(dǎo)者、領(lǐng)路人,這一點(diǎn)幾乎是沒(méi)有爭(zhēng)議的。李光耀的名字與新加坡,與新加坡社會(huì)發(fā)展模式,緊緊地聯(lián)系在一起。今天李光耀先生走完了他91年長(zhǎng)長(zhǎng)的人生路,也再一次吸引世界目光聚焦新加坡。

  在當(dāng)今一般人的眼里,李光耀是一位極其成功的政治家,在新加坡他擁有崇高的威望,在國(guó)外他有著遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越新加坡國(guó)力可以賦予其領(lǐng)導(dǎo)人的巨大國(guó)際影響力。其實(shí),李光耀和新加坡成長(zhǎng)于艱難困苦之中,50年前,李光耀和人民行動(dòng)黨把新加坡人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái),逐步使新加坡擺脫了貧困、混亂、萎靡,躋身于亞洲“四小龍”,成為發(fā)展楷模。

  獨(dú)立之初的新加坡形同棄兒,外有地區(qū)大國(guó)的冷漠和壓力,內(nèi)無(wú)資源、基礎(chǔ)薄弱,精神文化上迷茫困頓,生存與發(fā)展的壓力考驗(yàn)著新加坡。選擇什么樣的生存發(fā)展道路是當(dāng)年新加坡要回答的首要問(wèn)題。年輕的李光耀在困苦面前沒(méi)有畏懼,在當(dāng)年風(fēng)靡世界的各種模式、制度面前沒(méi)有盲從,他和同伴們從實(shí)際出發(fā),積極探索適應(yīng)新加坡的生存發(fā)展之道。從后來(lái)的新加坡模式展現(xiàn)出的特點(diǎn)和效果看,新加坡模式重要特質(zhì)在于兩個(gè)方面:一是,保障人民的經(jīng)濟(jì)社會(huì)權(quán)利,擴(kuò)大社會(huì)自由;二是,集中國(guó)家權(quán)力,實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略性發(fā)展。保障人民權(quán)利、擴(kuò)大社會(huì)自由,給了新加坡人民以巨大的激勵(lì),調(diào)動(dòng)了人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,給予社會(huì)發(fā)展以強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力。而集中國(guó)家權(quán)力,一方面保持了社會(huì)的穩(wěn)定,另一方面,提高了發(fā)展的集約性,提高了建設(shè)的效率。

  新加坡模式在當(dāng)年既不同于蘇聯(lián)模式,也不同于被西方世界奉為圭臬的自由民主體制。這樣的體制自然受到來(lái)自不同方面的質(zhì)疑和非難,西方學(xué)術(shù)界稱其為威權(quán)體制,批評(píng)其不民主,限制自由。但是,就是這樣的體制改變了新加坡的命運(yùn),為新加坡社會(huì)帶來(lái)了繁榮和進(jìn)步,給新加坡人民帶來(lái)了福祉。面對(duì)事實(shí),西方輿論也逐步收起了原有的輕蔑和傲慢。李光耀本人也在世界范圍得到了廣泛的尊重。以其幅員、人口和自然資源都極其有限的彈丸之地,創(chuàng)造出發(fā)展神話和獨(dú)特體制,李光耀在當(dāng)代世界獨(dú)一無(wú)二。他不僅是新加坡人民的領(lǐng)袖,也是亞洲的英雄,因?yàn)樗鞒龅捏w制啟示和影響諸多發(fā)展中國(guó)家。

  新加坡模式的歷史意義在于,它找到了一套適合在全球化深刻影響世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代,在由西方大國(guó)主導(dǎo)的世界經(jīng)濟(jì)政治秩序下,后發(fā)國(guó)家如何既能調(diào)動(dòng)社會(huì)內(nèi)在動(dòng)力與活力實(shí)現(xiàn)發(fā)展,又能避免社會(huì)因發(fā)展而引發(fā)的矛盾與沖突,維持社會(huì)基本秩序,這是個(gè)時(shí)代性的難題。新加坡模式不是萬(wàn)能的,也不是完美無(wú)缺的,更不會(huì)永恒不變。但新加坡模式成功回答了時(shí)代的難題,以一條前所未有的特殊道路實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的工業(yè)化、現(xiàn)代化。這條道路具有一定的普遍意義,類似體制在不同國(guó)家,特別是在一些亞洲國(guó)家獲得成功。新加坡模式因此躋身于世界政治與社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)體系,李光耀也因此而名垂青史!ㄗ髡呤侵袊(guó)社科院政治學(xué)所所長(zhǎng))

(責(zé)任編輯:周姍姍)

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