武漢市的一次民調(diào)顯示，中心城區(qū)的4000戶被訪者，74.5%贊成“禁放”。然而，不贊成的人認(rèn)為，“爆竹聲中一歲除”，是標(biāo)志民俗，不讓放了，“年味”會(huì)變得清湯寡水，豈不是有傷對(duì)文化保護(hù)和傳承？
我是“主禁派”。燃放爆竹確是重要民俗，它源于農(nóng)耕時(shí)代，寄寓著當(dāng)時(shí)人們驅(qū)魔避邪的愿望，而且適應(yīng)人口稀少、居住分散的狀況，增添了熱鬧喜慶氣氛。然而進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代，人口集中，高樓林立，在這樣環(huán)境里大放爆竹煙花，雖然還能留下過(guò)去的一些年味，但代價(jià)太大：白白消耗了大量人力物力資源同時(shí)，還污染空氣，危及安全，與健康、綠色、環(huán)保、和諧等理念嚴(yán)重背道而馳。
民俗，常常是相沿成習(xí)，應(yīng)重視其穩(wěn)定性。不過(guò)民俗也有變異性，也要不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需要。所謂“風(fēng)俗當(dāng)隨時(shí)代”。拿纏足來(lái)說(shuō)，古來(lái)雖是漢族婦女的必習(xí)風(fēng)俗，但因其摧殘人體人性，自清末以后逐漸被歷史淘汰出局。爆竹雖不屬陋俗，但也并非一成不變。之所以稱“爆竹”，是因當(dāng)時(shí)“皆以真竹著火爆之”。到了宋代，爆竹使用火藥，才改為紙制。如今紙制爆竹早已失去驅(qū)病消災(zāi)、驅(qū)除惡鬼的迷信作用，卻頻頻引發(fā)安全事故與污染問(wèn)題，也就到了變革的時(shí)候。
春節(jié)俗稱年節(jié)，“一元復(fù)始，萬(wàn)象更新”，年俗的核心精神，諸如除舊迎新，祭天祈年，娛樂(lè)狂歡，人情交融，等等，這些人的本質(zhì)要求與期盼，將世代相傳，永不消滅。但是具體的表現(xiàn)形態(tài)，則會(huì)隨著歷史的發(fā)展而不斷有所變化�？梢哉f(shuō)，變異是民俗文化保存和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。不要害怕和拒絕變異，在歷史的長(zhǎng)河中，沒(méi)有不變異的民俗文化。實(shí)際上，春節(jié)中不少舊民俗已逐漸為新民俗所代替。比如，過(guò)去閉門(mén)守歲，如今則旅游過(guò)年；過(guò)去登門(mén)拜年，如今短信拜年；過(guò)去家中吃飯，如今飯店歡聚，還新出了“春晚”這類新民俗……“年味”并不“清湯寡水”。這些，都說(shuō)明隨著歷史的發(fā)展，風(fēng)俗文化也是在與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，對(duì)該消失的“陳”俗，讓我們笑著與它告別吧。
�。ㄔ目�1月10日《解放日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)。原題為《向該消失的舊俗告別》）
（責(zé)任編輯：武曉娟）
